Mengenal lebih dekat pondok pesantren RUBAT, TARIM, HADHRAMAUT, YAMAN .

Sekilas mengenal profil pesantren Rubat Tarim yang telah banyak menelorkan ulama besar di Asia Tenggara, Afrika dan penjuru dunia lainnya Pendahuluan Kota Tarim sejak dulu merupakan pusat ilmu dan penyebaran agama Islam, pakar sejarah mengatakan demikian. Kerena, melalui perantau yang berasal dari kota ini pada khususnya dan Hadramaut pada umumnya Islam menyebar hingga ke Timur Asia, India, Indonesia, Malaysia, Berunei Darussalam, Fhilipina, Singapura, juga belahan Afrika, Kongo, Somalia, dan Sudan. Mereka para muhajirin tersebut pergi untuk berdakwah, dan untuk mencukupi kebutuhan hidup mereka berdagang, hingga negeri-negeri yang dulunya kafir berubah menjadi negeri-negeri Islam. Sayyidina Imam Ahmad bin Hasan al-Attas menyebutkan bahwa sebagian ulama Tarim telah hijrah sejak lebih dari 1000 tahun lalu, diantara mereka ada yang menjadi qadhi (hakim) di Mesir, padahal negeri ini dan al-Azharnya sudah terkenal sejak dulu sebagai pusat cendekiawan-cendekiawan muslim. Pada abad-abad selanjutnya fenomena ini mulai berubah, jika sebelumnya para ulama hijrah dari kota Tarim Al-Ghanna ini, kini orang mulai berdatangan ke Tarim untuk menuntut ilmu. Itu terjadi baik dimasa hidup Habib Syekh Abu Bakar bin Salim, masa putra beliau Hamid dan Husin juga di masa Imam Abdullah al-Haddad. Hal ini terjadi terus menerus hingga pada paruh pertama abad ke-13 H. Kota Tarim kian dipenuhi pendatang asing, diantara mereka Sayyid Imam al-Habib Sholeh al-Bahrain, Salim bin Sa’id bin Syumaeil, Syekh Abdullah Basaudan, al-Habib Abu Bakar bin Abdullah al-Attas, dan sebagainya. Pendatang-pendatang ini tinggal di mesjid-mesjid dan juga di zawiyah-zawiyah yang ada di Tarim. Kota yang besarnya tidak lebih dari luas sebuah kecamatan di Indonesia ini memang sangat istimewa. Walaupun kecil namun jumlah mesjidnya saja sangat banyak, kurang lebih 365 buah, dan zawiyah-zawiyah yang makna asalnya adalah pojok-pojok yang berfungsi sebagai tempat ibadah para ubbad (ahli ibadah). Disitu para pelajar belajar ilmu nahwu, fiqh, dan ilmu-ilmu lainnya dengan para guru-guru yang ada di tiap-tiap zawiyah atau mesjid tersebut. Seperti zawiyah Syekh Ali bin Abu Bakar as-Sakron bin Abdurrahman as-Seqqaf yang diasuh oleh al-Allamah Mufti Diyar Hadramiyah al-Habib Abdurrahman bin Muhammad al-Masyhur, kemudian zawiyah mesjid Sirjis dan Awwabin dengan Syekh al-Allamah Muhammad bin Ahmad al-Khatib, zawiyah mesjid Nafi’ diasuh al-Allamah Syekh Ahmad bin Abdullah al-Bakri al-Khatib (setelah wafat guru beliau yang juga pendiri zawiyah tersebut, al-Allamah Ahmad bin Abdullah Balfaqih pada tahun 1299 H, dan setelah wafat al-Habib Abu Bakar bin Abdullah Bakar al-Khered), kemudian mesjid Suwayyah pengajarnya juga Syekh Ahmad, mesjid bani Hatim (sekarang dikenal dengan mesjid ‘Asyiq) mudarrisnya al-Allamah Alwi bin Abdurrahman bin Abu Bakar Al-Masyhur, zawiyah Syekh Salim bin Fadhal Bafadhal dengan pengasuh al-Habib Abu Bakar bin Abdullah al-Kherred (meninggal tahun 1312 H) dan lain sebagainya. Demikinlah kegiatan-kegiatan ilmiah yang ada di kota ini begitu ramai dan tatkala pelajar dari luar Tarim kian banyak dan dirasa kian sulit mendapatkan tempat tinggal, berkumpullah para pemuka kota ini guna memecahkan masalah itu, diantara mereka dari keluarga al-Haddad, as-Sirri, al-Junaid dan al-Arfan. Nama Perguruan Pertemuan itu menghasilkan kesepakatan untuk mendirikan sebuah rubath (ma’had) yang kemudian dinamakan “RUBATH TARIM”. Persyaratan bagi calon pelajar juga dibahas pada kala itu, kriteria utama antara lain: calon santri adalah penganut salah satu mazhab dari empat mazhab fiqh (Maliki, Hanafi, Syafi’i, dan Hambali) dan dalam aqidah bermazhab Asy’ariyah (mazhab Imam Abi Hasan Al-Asy’ari) Tahun Diresmikan Setelah membuat kesepakatan diatas dimulailah pembangunan Rubath Tarim. Untuk keperluan ini, Habib Ahmad bin Umar as-Syatiri (wafat di Tarim tahun 1306 H) mewakafkam rumah beliau (dar muhsin) dan pekarangannya yang berada disebelah pasar di halaman mesjid Jami’ Tarim dan mesjid Babthoinah (sekarang mesjid Rubath Tarim). Wakaf juga datang dari al-Allamah al-Muhadisth Muhammad bin Salim as-Sirri (lahir di Singapura 1264 H, dan wafat di Tarim 1346 H) Habib Salim bin Abdullah as-Syatiri (pengasuh Rubath Tarim sekarang) menambahkan bahwa pedagang-pedagang dari keluarga al-Arfan juga mewakafkan tanah yang mereka beli di bagian timur, mereka kemudian dijuluki tujjaru ad-dunya wa al-akhirah (pedagang dunia dan akhirat). Datang juga sumbangan melalui wakaf rumah, kebun, dan tanah milik keluarga-keluarga habaib di luar Yaman, seperti Indonesia, Singapura, dan Bombosa Afrika. Akhirnya selesailah pembangunan Rubath Tarim di bulan Dzulhijjah tahun 1304 H dan secara resmi dibuka pada 14 Muharram 1305 H, keluarga al-Attash tercatat sebagai santri pertama yang belajar di Rubath Tarim kemudian datang keluarga al-Habsyi,begitu selanjutnya berdatangan para pelajar, baik dari Hadramaut sendiri maupun dari luar Hadramaut bahkan dari luar negeri Yaman. Habib Ahmad bin Hasan al-Attash berkata: “Perealisasian pembangunan Rubath Tarim ini tidak lain adalah niat semua salafusshalihin alawiyiin, hal ini terbukti dengan mamfaatnya yang besar serta meluas mulai dari bagian Timur bumi dan Barat”. Pengasuh - Pengasuh I Mufti Diyar Hadramiyah Sayyidina al-Imam al-Habib Abdurrahman bin Muhammad al-Masyhur (pengarang kitab Bugyatul Mustarsidin), beliau lahir di Tarim tahun 1250 H. Beliau mengasuh Rubath Tarim hingga tahun 1320 H, dengan dibantu ulama-ulama lain yang ada pada masa itu, seperti al-Allamah Syekh Ahmad bin Abdullah al-Bakri al-Khatib (1257-1331 H), al-Allamah an-Nahrir Habib Alwi bin Abdurrahman al-Masyhur (1263-1341), al-Faqih al-Qadhi Husein bin Ahmad bin Muhammad al-Kaff (menjadi qadhi di Tarim selama dua periode, wafat 1333 H), al-Allamah as-Sayyid Hasan bin Alwi bin Sihab, al-Allamah Syekh Abu Bakar bin Ahmad al-Bakri al-Khatib (1286-1356). Para mudarris inilah yang mengajar di Rubath Tarim sejak pertama kali dibuka pada tahun 1305 hingga tahun 1314 H. - Pengasuh II Al-Allamah al-Habib Ali bin Abdurrahman al-Masyhur (lahir di Tarim tahun 1274 H), mudarris di zawiyah Syekh Ali bin Abu Bakar bin Abdurrahman as-Segaf. Beliau mengasuh Rubath Tarim sejak wafatnya sang ayah (al-Habib Abdurrahman bin Muhammad al-Masyhur) pada tahun 1320 H dan terus berlangsung hingga tahun 1344 H ketika beliau berpulang ke rahmatullah pada tahun itu pada tanggal 9 Syawal. - Pengasuh III Al-Habib Abdullah bin Umar as-Syatiri ra (lahir di Tarim bulan Ramadhan tahun 1290 H), yang kemudian diberi mandat oleh pemuka kota Tarim untuk menjadi pengasuh ketiga yang semula menjadi wakil Habib Ali bin Abdurrahman al-Masyhur sejak tahun 1341 H jika beliau berhalangan mengajar dan telah menjadi mudarris di Rubath Tarim sejak datang dari Mekkah pada tahun 1314 H. Pada mulanya beliau belajar di kota kelahiran kepada para masyayikh di sana terutama kepada Habib Abdurrahman al-Masyhur, Habib Alwi bin Abdurrahman al-Masyhur dan Habib Ahmad bin Muhammad al-Kaff. Kemudian beliau pindah ke Seiwun (25 Km sebelah barat laut kota Tarim) dan belajar di Rubath Habib Ali bin Muhammad bin Husien al-Habsyi selama kurang lebih empat bulan, juga kepada Habib Muhammad bin Hamid as-Segaff, dan saudara beliau Umar bin Hamid as-Segaf, serta Habib Abdullah bin Muhsin as-Segaf. Pada waktu berumur 20 tahun (tahun 1310 H), beliau pergi ke Mekkah bersama orang tua beliau Habib Umar As-Syatiri, untuk menunaikan ibadah haji dan ziarah kepada Rasulullah saw. Setelah selesai menunaikan ibadah haji, beliau meminta izin kepada ayah beliau untuk tinggal di Mekkah guna menuntut ilmu. Dan tercatat sejak tanggal 15 Muharram 1211 H hingga 15 Dzulhijjah 1313 H beliau belajar pada ulama-ulama di kota suci itu, diantaranya kepada Syekh al-Allamah Umar bin Abu Bakar Ba Junaid, Syekh al-Allamah Muhammad bin Said Babsheil, Habib Husien bin Muhammad bin Husien al-Habsyi (saudara Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi, Seiwun), Habib Ahmad bin Hasan al-Attash, dan al-Faqih al-Abid Abu Bakar bin Muhammad Syatho (pengarang kitab Hasyiyah I’anatu at-Thalibin ‘ala Fathi al-Mu’in). Konon ilmu nahwu sangat sulit bagi beliau, sampai beliau berujar (sebagaimana yang dituturkan putera beliau Habib Salim bin Abdullah as-Syatiri):”…..dulu saya punya kitab Kafrawi syarah al-Jurumiah yang penuh dengan air mata….. “ kerena sulitnya ilmu itu bagi beliau. Namun kemudian Allah SWT menganugerahi beliau ke-futuh-an.”….tatkala saya berada di Mekkah, semua risalah yang datang, saya taruh dibawah tempat tidur, saya berdo’a di Multazam agar Allah SWT membukakan bagi saya ilmu yang bermamfaat, dan agar ilmu saya menyebar di bumi barat dan timur, maka acap kali saya berdo’a dengan do’a ini, terlintas dalam benak, bahwa saya akan menjadi musafir yang pindah dari negeri satu ke negeri yang lain untuk mengajar umat, akan tetapi berapa lama umur manusia untuk semua itu ?…”. Maka Allah SWT mengabulkan do’a beliau, Allah SWT memudahkan perjalanan Rubath ini, sehingga para penuntut ilmu berdatangan dari penjuru dunia, mereka menjadi ulama, dan menyebarkan ilmu mereka masing-masing maka menyebarlah ilmu beliau (Habib Abdullah bin Umar as-Syatiri) di timur dan barat. Sayyid Muhammad bin Salim bin Hafizd (salah seorang murid beliau) berujar:”……..Habib Abdullah bercerita kepada kami bahwa lama tidur beliau kala itu (selama balajar di Mekkah) tidak lebih dari 2 jam saja setiap harinya, beliau belajar kepada guru-gurunya sebanyak 13 mata pelajaran pada siang dan malam, serta menelaah kembali semua pelajaran itu (tiap hari)……”. Selama kurang lebih lima puluh tahun beliau mengajar di Rubath Tarim (1314-1361 H) selama itu hanya enam jam beliau berada dirumah, sedang delapan belas jam dari dua puluh empat jam tiap hari, beliau berada di Rubath Tarim untuk mengajar dan memimpin halaqah-halaqah ilmiah, jumlah murid yang telah belajar di Rubath Tarim tak dapat diketahui secara pasti jumlahnya. Dalam biografi Habib Muhammad bin Abdullah al-Hadar (salah seorang murid di Rubath Tarim) menyebutkan bahwa lebih dari 13.000 alim telah keluar dari Rubath Tarim di bawah asuhan Habib Abdullah bin Umar as-Syatiri. - Pengasuh IV Al-Habib Hasan bin Abdullah bin Umar as-Syatiri. - Pengasuh V Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar as-Syatiri (pengasuh sekarang). Luas Bangunan Saat ini, bangunan Rubath Tarim yang luasnya sekitar 500 m persegi ini menampung pelajar dari berbagai belahan dunia terutama pelajar Indonesia yang hampir mendominasi warga Rubath Tarim. Sistem Belajar Sejak berdiri hingga sekarang (kurang lebih 121 tahun) pengajian di Rubath Tarim dilaksanakan dengan sistem halaqah yang dibimbing oleh para masyayikh. Klasifikasi ini disesuaikan dengan tingkatan masing-masing pelajar. Tiap halaqah mengkaji berbagai fan keilmuan tak kurang dari sepuluh halaqah sejak pagi hingga malam mengkaji ilmu-ilmu agama dan diikuti oleh para pelajar dengan disiplin dan khidmat. Kitab-Kitab Yang Dipelajari Adapun kitab-kitab yang dikaji pada tiap halaqah disesuaikan dengan kemampuan pelajar (semacam tingkatan kelas), antara lain: * Umdah * Fathul mu’in * Minhajut Thalibin dan sarahnya * Nahwu * Fawaid Sugro dan Kabir * Matan al-Jurumiah * Al-Fushul al-fikriah Fiqh * Ar-risalatul al-Jamiah * Safinatun Najah * Mukhtasar Shogir * Mukhtasar Kabir * Abi Syuja’ * Fathul Qarib * Zubad * Mutammimah - * Qatrun Nida * Syaddzu adzhab * Alfiah Ibnu Malik * Zawaid (tambahan) Alfiah Ibnu Malik Setelah menamatkan kitab-kitab diatas para pelajar melanjutkan pada materi-materi lain, seperti Hadist, Tafsir, Usul fiqh. Waktu Belajar Para pengurus Rubath Tarim memperhatikan semua aktifitas pelajar dengan secara cermat. Jadual rutinitas keseharian para pelajar dimulai sejak sebelum shalat Subuh dengan melaksanakan shalat Tahajud, dilanjutkan shalat Subuh berjamaah di mesjid Babthoin, disertai pembacaan aurad. Baru kira-kira pukul 05.00 s.d 07.00 pagi, digelar pengajian nahwu atau lebih akrab disebut dars nahwu. Setelah itu para pelajar dipersilahkan makan pagi. Pada jam 07.30 dilaksanakan mudzakarah tiap halaqah selama sekitar setengah jam untuk persiapan pengajian yang akan di pelajari bersama masyayikh yaitu hafalan matan sampai pukul 09.00. Selama tiga jam berikutnya adalah waktu istirahat hingga Dzuhur, setelah menunaikan shalat Dzuhur diadakan hizb (tadarus) al-Qur’an selama setengah jam. Setelah itu para pelajar dianjurkan tidur siang untuk persiapan mengaji pada sore hari. Pada pukul 15.00 setelah shalat ashar berjamaah, semua pelajar mengaji tiap halaqah sampai pukul 17.00, setelah shalat magrib dilanjutkan dengan hizb (tadarus) Al-Qur’an dan pengajian halaqah sampai pukul 20.15. Setelah makan malam para pelajar diharuskan mengikuti halaqah selama setengah jam untuk persiapan pelajaran pagi. Staf Pengajar 1. Al-Habib Salim bin Abdullah bin Umar as-Syatiri 2. Syekh Abu Bakar Muhammad Balfaqih 3. Syekh Umar Abdurrahman al-Atthas 4. Syekh Abdullah Abdurrahman al-Muhdhar 5. Syekh Muhammad Ali al-Khatib 6. Syekh Muhammad Ali Baudhan 7. Syekh Abdullah Umar bin Smith 8. Syekh Abdurrahman Muhammad al-Muhdhar 9. Syekh Hasan Muhsin al-Hamid 10. Syekh Abdullah Shaleh Ba’bud 11. Syekh Muhammad Al-Haddad 12. Syekh Abdullah Umar Bal Faqih Selain para masyayikh diatas, para senior juga diwajibkan membimbing halaqah tingkat bawahnya. Fasilitas * 50 kamar * Wartel * Toserba * Perpustakaan Penutup Sebagian ulama yang telah belajar di Rubath Tarim , antara lain: - Al-Imam Syaikhul Islam al-Habib Muhammad bin Abdullah al-Haddar (1340-1418 H), mufti propinsi Baidha, Yaman dan pendiri Rubath al-Haddar lil ulumus Syariat. - Al-Allamah Habib Hasan bin Ismail bin Syekh, pendiri Rubath Inat Hadramaut. - Al-Allamah al-Habr, pejabat qadhi as-syar’i Baidha, Habib Muhammad bin Husien al-Baidhawi. - Al-Habib Abdullah bin Abdurrahman Ibn Syekh Abu Bakar bin Salim, pendiri Rubath Syihir. - Al-Habib Husien al-Haddar, ulama besar kelahiran Indonesia dan meninggal di Mukalla Hadramaut. - Al-Habib Muhammad bin Salim Bin Hafizd Ibn Syekh Abu Bakar bin Salim, pengarang dari berbagai kitab fikih dan faraid ayah dari al-Habib Ali Masyhur bin Hafizd dan al-Habib Umar bin Hafizd pendiri ma’had Dar Al-Musthafa Tarim Hadramaut. - Al-Habib al-Wara’ as-Shufi Ahmad bin Umar as-Syatiri, pengarang kitab Yakutun Nafis, Nailurraja’ syarah Safinatun Naja dan sebagainya. - Al-Habib Muhammad bin Ahmad as-Syatiri, pengarang kitab Syarah Yaqutun Nafis, Mandzuma Al-Yawaqit fifanni Al-Mawaqit (ilmu falaq), kitab Al-Fhatawa Al-Muassyirah dan sebagainya. - Al-Allamah Syekh Muhammad bin Salim al-Baihani, pendiri ma’had Al’ilmi, Aden. - Al-Allamah Habib Muhammad bin Ali bin Abdurrahman al-Habsyi, Jakarta, Indonesia. - Al-Wajih an-Nabil al-Habib Abdul Qadir bin Ahmad Balfaqih (wafat tahun 1381 H), pengasuh ma’had Darul Hadist al-Faqihiyyah, Malang, Indonesia. - Al-Faqih an-Nabil pejabat qadhi as-syar’i Banjarmasin Syekh Ahmad Said Ba Abdah. - Habib Abdullah al-Kaff, Tegal, Indonesia. - Habib Ahmad bin Ali al-Attas, pekalongan. - Habib Abdurrahman bin Syekh al-Attas, Jakarata. - Habib Abdullah Syami al-Attas, Jakarta. - Syekh al-Allamah Umar Khatib, Singapura. - Habib ‘Awad Ba ’Alawi, sesepuh ulama Singapura. - Syekh Abdurrahman bin Yahya, qadhi Kelantan, Malaysia. - Sayyid al-Muhafizd al-Majid al-Adib Hamid bin Muhammad bin Salim bin Alwi as-Sirri, pengajar di Rubath Tarim dan Jam’iyatul al-Haq di kota yang sama, kemudian pindah dan mengajar di Malang, Indonesia. - Habib Alwi bin Thohir Al-Haddad, Mufti Johor, Malaysia. Dan banyak lagi para ulama yang telah belajar di Rubath Tarim ini, yang tak mungkin disebutkan nama-nama mereka yang mencapai ribuan. Habib Alwi bin Muhammad bin Ahmad al-Muhdhar di Indonesia, berkata:”…tak kutemukan satu daerah atau pulau di Indonesia yang saya masuki, kecuali saya dapati orang orang yang menyebarkan ilmu disana adalah alumni Rubath Tarim ini atau orang yang belajar kepada orang yang telah belajar disini…”. Habib Musthafa bin Ahmad al-Muhdar menulis pada sebagian surat beliau kepada ahli Tarim: ”Ilmu as-Syatiri (Habib Abdullah bin Umar as-Syatiri) teruji dengan penyebarannya menyebar ke segala penjuru, dari daerah yang satu ke daerah yang lain, menyebar ke Hindia, China, negara-negara Arab, Somalia, Malabar, dan sebagainya..”. Sayyid Muhammad bin Salimwalaikum sala bin Hafizd menambahkan (Habib Abdullah as-Syatiri) berhak mengatakan jika beliau mau sebagaimana yang dikatakan Imam Abi Ishaq as-Syairozi tatkala memasuki Khurasan,”tak aku dapati disatu kota pun dari kota-kota disana, Qadhi atau Alim kecuali dia adalah muridku atau murid dari muridku..” Demikianlah sekelumit sejarah Rubath Tarim yang panjang dan agung, yang telah belajar di sana beribu-ribu ulama, al-allamah, faqih, mufti, qadhi, syair bahkan para aulia Allah SWT. Dan saat ini Rubath Tarim telah memasuki usia yang ke-121 tahun, ratusan pelajar dari Yaman, Indonesia, Malaysia, Singapura, Tanzania, Afrika, dan sebagainya tengah menimba ilmu di sana, di bawah asuhan al-Allamah Habib Salim bin Abdullah as-Syatiri. Allahumma ya Man waffaqa ahla al-khoir li khoiri wa a’annahum ‘alaihi, waffiqna lil khoiri wa a’innaa ‘alaihi, Amin…

ketika fitnah menyapa

bicara soal FITNAH , masya Allah dah . dahsyat banget dah tuh efeknya , aye aje ampe ngeri ngedengernye . tapi sob , kite juga kagak perlu bersedih hati ketika sebuah berita sampai pada kite & menggores hati kite. ini bukan untuk kali pertama, berita kagak bertuan menghampiri & menghembus buhul-buhul keimanan kite, berusaha mencari celah diantara simpul persodaraan kite & memutusnya helai demi helai. sadarilah selalu, hingga semua ini menjadi biasa bagi kita, FITNAH ITU ADALAH SEBUAH KENISCAYAAN di jalan ini. bukankah ketika kita mengikrarkan diri memilih Allah, kita sudah tau bahwa jalan ini memang begitu adanya. panjang & berliku jalannya, sedikit pengikutnya, banyak musuhnya . rupanya Allah begitu menyayangi kita, karna Allah hanya ingin kita SEKEDAR TAU, karna itulah hadir ujian ini. Allah hendak memahamkan sekaligus mendewasakan dan mengistiqomahkan kita melalui setiap ujianya. bersabarlah karenanya! hanya karena Dia! dzat yg maha menciptakan kite apapun ragam bentuknya, terutama tentang berita-berita ‘nyeleneh’ yg mungkin kagak kite ketahui kebenarannya ataupun yg udah kita ketahui kebenarannya, maka sikap bijak yg harus kite miliki sebagai abdi Allah adalah HUSNUDZON (berprasangka baik), pada sodara / sodari kite kita sesama muslim. siapapun dia, dari kelompok manapun dia. sesama muslim adalah satu kehormatan. & sangat kagak pantes bagi seorang muslim merusak kehormatan muslim lainnya. jangankan merusak, mengganggu kehormatannya aje kite kagak diperkenankan. lalu, seperti apa seharusnya sikap kite, jika sebuah berita yg rawan fitnah sampai ke telinga kita? “Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka PERIKSALAH DENGAN TELITI agar kamu TIDAK MENIMPAKAN MUSIBAH kepada suatu kaum TANPA MENGETAHUI KEADAANNYA yang menyebabkan kamu MENYESAL ATAS PERBUATANMU” (Al hujurat:6) nah, kite smua di suruh untuk brtabayyun tuh . dalam QS. An-Nur ayat 11, Allah juga mengatakan bahwa ; “sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu juga…” jadi, kagak perlu heran lagi, “kenapa si A tega”, “kenapa si B begitu”, bla bla bla.. & jangan dikira isu-isu kagak jelas itu selalu buruk bagi kite, karna segala sesuatu yg terjadi itu a/ atas izin Allah, PASTI ADA HIKMAHNYA. masih dalam QS. An-Nur ayat 11 ; “…Jangan kalian kira (dampak isu tesebut) buruk bagi kalian, namun ada kebaikan (dibalik itu) bagi kalian…” nah lhoo… makanya, husnudzon slalu sama Allah . tentu, kite merasa tersakiti, terdzholimi dengan adanya isu negatif itu, tapi tenang aja, sakit kite cukup di dunia, biarkan ridho Allah slalu memeluk kite karena kesabaran kite. sementara bagi orang yang menyebarkan atau ambil andil dalam menyebarkan isu itu, ada kado dari Allah berupa adzab yang sangat besar (udah standby). kagak percaya? silahkan dibaca lagi QS. An-Nur ayat 11-nya. "sesungguhnya orang-orang yg membawa berita yg amat dusta itu ialah segolongan dari kalangan kamu; janganlah kamu menyangka (berita yang dusta) itu buruk bagi kamu, bahkan ia baik bagi kamu. Tiap-tiap seorang di antara mereka akan beroleh hukuman sepadan dengan kesalahan yang dilakukannya itu, dan orang yang mengambil bahagian besar dalam menyiarkannya di antara mereka, akan beroleh seksa yang besar (di dunia dan di akhirat)" . QS. An-Nur : 11 . jadi inget, SETIAP MUSLIM ATAS MUSLIM LAINNYA, HARAM DARAHNYA, HARTANYA DAN KEHORMATANNYA. (H.R Ahmad, Muslim (No. 2564), Tirmidzi (No. 1928)) nah, kalo ada seseorang yg bertanya tentang kebenaran suatu berita, tetapi ia kagak mau mengungkapkan identitasnya, cukup dijawab yg penting-penting aja. kagak perlu panik. jawablah dengan ahsan, bantulah ia agar kagak terjebak dalam prsangka yg menyebabkan ia menyebarkan issue palsu. namun demikian, hendaklah ketika seseorang ingin menanyaan kebenaran suatu berita, ia bertanya pada seorang ng memiliki kemungkinan besar mengetahui kebenaran berita itu. kenapa? Karena jika ia bertanya pada banyak orang, dikhawatirkan justru pertanyaannya akan merembes menjadi tetesan fitnah. Ya kan..??? Na’udzubillah dah . tetep kompak ya sob! tetep semangat, & tetep husnudzon..! Kehormatan 1 orang diantara kita, adalah kehormatan kita semua… nihlah salah satu cara untuk Menyikapi fitnah yg makin kagak terkendali yg brada di sekitar kita .

saya juga sama masih belajar & belum benar . kesempurnaan hanya milik Allah. selain Allah, pasti ada kekurangan, termasuk diri alfaqir yg dhoif ini. sekiranya ada salah & khilaf dalam bentuk apapun, mohon di maavkan . maavin yaa . 😊

alfaqir adh-dho'if ilalloh. miskin ilmu, kurang amal, kagak sempurna dlm bribadah, miskin pahala & juga akhlaq. .

i luv mom's & dad's

Cinta yg engkau berikan untukku, akan slalu kekal abadi, semua kasih sayang yg kau curah kan untuk ku memberi makna arti tentang hidup.. Ketulusan mu memberi ku jalan akan hidup, & engkau tak pernah lelah untuk menyayangi ku, engkau pun slalu tersenyum meskipun ku slalu menyakiti mu.. Disaat aku tak tau lagi arah hidup ku, engkau menuntun ku & membimbing ku tanpa lelah, mungkin ku tak akan pernah bisa membalas semua kasih sayang mu, tapi aku berjanji akan menjadi anak yang baik untuk mu ibu... aku sayang ayah & ummi karna Allah .

my Sister

dear adiku tercinta . adikku yg cantik ... cantik parasmu tak terlukiskan laksana permata terurai nan rupawan lukiskan cantik di hatimu yg bersinar bak rembulan yang menerangi malam nan panjang adikku yg manis ... manis senyummu tak terangankan laksana sepasang biji saga nan menawan lukiskan manis tutur katamu di keseharian bak mentari yg menerangi siang nan panjang adikku yg cantik dan manis ... belum lengkaplah cantik manismu , sayang jangan jadikan fitnah bagi yg memandang tutuplah cantik paras dan manis senyummu dengan “keanggunan” keanggunan aurat muslimah yg penuh kesantunan jadilah dirimu dengan segala kelebihan dan kekurangan untuk mencapai derajat keselamatan .. asaku terhadapmu adikku, sayang . kakakmu . إندرا الشاطري

Niat puasa wajib dan Niat puasa sunnah

Niat Puasa Wajib : 1.Niat puasa Ramadhan Nawaitu shouma ghodin ‘an adaa-i fardhi syahri romadhoona haadzihis sanati lillaahi ta‘aala. Artinya : Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Aku berniat puasa esok hari menunaikan kewajiban Ramadhan tahun ini karena Allah Ta’ala Niat Puasa Sunnah : 1. Niat Puasa Senin – Kamis " NAWAITU SAUMA YAUMUL ISNAIN SUNNATAN LILLAHI TA'ALA Artinya : “ Saya niat puasa hari Senin, Sunnah karena Allah ta’ala.” NAWAITU SAUMA YAUMUL KHOMIS SUNNATAN LILLAHI TA'ALA Artinya : “ Saya niat puasa hari Kamis, sunnah karena Allah ta’ala.” 2. Niat Puasa Daud NAWAITU SAUMA DAWUD SUNNATAN LILLAHI TA'ALA Artinya : “ Saya niat puasa Daud , sunnah karena Allah ta’ala 3. Niat Puasa Hari-hari Putih . NAWAITU SAUMA AYYAMI BIDH SUNNATAN LILLAHI TA'ALA Artinya : “ Saya niat puasa pada hari-hari putih , sunnah karena Allah ta’ala.” 4. Niat Puasa Bulan Muharram (Puasa ’Asyura) NAWAITU SAUMA 'ASYURA LILLAHI TA'ALA Artinya : “ Saya niat puasa hari ’Asyura , sunnah karena Allah ta’ala.” 5. Niat Puasa Bulan Rajab NAWAITU SAUMA SYAHRI RAJAB LILLAHI TA'ALA Artinya : “ Saya niat puasa bulan Rajab , sunnah karena Allah ta’ala.” 6. Niat Puasa Sya’ban NAWAITU SAUMA SYAHRI SYAHBAN LILLAHI TA'ALA Artinya : “ Saya niat puasa bulan sya’ban , sunnah karena Allah ta’ala.” 7. Niat Puasa Syawwal NAWAITU SAUMA SYAHRI SYAWWAL SUNNATAN LILLAHI TA'ALAH Artinya : “ Saya niat puasa bulan Syawwal , sunnah karena Allah ta’ala.” 8. Niat Puasa Bulan Dzulhijjah (Puasa Tarwiyah & ‘Arafah). NAWAITU SAUMA TARWIYAH SUNNATAN LILLAHI TA'ALAH Artinya : “ Saya niat puasa Tarwiyah, sunnah karena Allah ta’ala.” NAWAITU SAUMA ARAFAH SUNNATAN LILLAHI TA'ALAH Artinya : “ Saya niat puasa Arafah , sunnah karena Allah ta’ala.”

Kumpulan Kata Mutiara, Nasehat dan Tausyiah UJE Sebelum Wafat

Berikut ini kumpulan kata mutiara, nasehat, tausyiah UJE yang kami kategorikan menjadi: kehidupan, cinta, usaha, karir dan kesuksesan, belajar dan doa. Semoga dapat menginspirasi kita semua. KEHIDUPAN Hidup itu memang terkadang rumit, namun serumit apapun kehidupan ini tetap harus kita jalani, karena Tuhan punya rencana dibalik semua ini. Berhati-hatilah dengan perkataanmu, karena ia cuma bisa dimaafkan, bukan dilupakan. Tetaplah berada dijalur yang benar, walau banyak godaan untuk berbelok arah dijalur yang salah. Kita tidak bisa menjadi bijaksana dengan kebijaksanaan orang lain, tapi kita bisa berpengetahuan dengan pengetahuan orang lain. Hidup ini singkat, maka jangan membuatnya lebih singkat lagi dengan sesuatu yang sia-sia KetidakBISAANmu jika diatasi akan membuat ketidakBIASAAN dalam hidupmu. Suatu saat orang-orang akan bilang kamu LUAR BIASA! Hidup ini terlalu singkat kalau hanya diisi dengan berkeluhkesah Berhati-hatilah ketika nge-twit, karena ia bisa membuat pembacanya sukses bahagia atau sesak menderita. Kebahagiaan bukanlah disaat kita memiliki kesempurnaan, namun ketika kita dapat menerima ketidaksempurnaan dengan tulus dan ikhlas. Hargailah hari kemarin, Hiduplah untuk hari ini; Dan mimpikanlah hari esok HIDUP itu SIMPLE, tapi kita sendiri yang NGOTOT bikin RUWET "Jangan takut dengan kesalahan. Kebijaksanaan biasanya lahir dari kesalahan." Satu hal yang paling penting dalam hidup adalah bagaimana kita memaknai hidup itu sendiri Andalah yang mewarnai hidup Anda dengan cara pandang menurut diri Anda sendiri, artinya kehidupan Anda adalah ciptaan pikiran Anda sendiri Kadang kita seperti orang bodoh. Terlalu mendramatisir masalah, terlalu lupa akan pemecahan. Hidup itu adalah berdasarkan pilihan, bukan berdasarkan kesempatan Pernah dengar orang berkata 'menjalani hidup seperti air mengalir'? kenyataannya hanya ikan mati yang mengikuti air mengalir Kenapa harus berdamai dengann masa lalu? Karena ia tak pernah memusuhi masa kini. Tanamlah Kebaikan, Rawatlah kesabaran , PETIKLAH KEBAHAGIAAN Taklukan masa lalumu atau masa lalumu akan menghantuimu Perlu menjadi ikan yang kuat agar bisa melawan arus.. kalo hanya mengapung, ikan mati pun bisa. Rahasia dalam hidup ini, seringkali bukan seberapa hebat Anda. Tetapi seberapa besar jiwa (hati) Anda. People who have direction in their lives go farther and faster and get more done in all areas of their lives. Nobody has a perfect life. Everybody has their own problems. Some people just know how to deal with it in a perfect way. Hadapi masalah tanpa masalah, agar masalah tidak menjadi risalah kesalahan sepanjang perjalanan ini Sombong yang sebenarnya bukanlah saat kita berkata "saya yang paling hebat" tapi saat kita berkata "saya bisa melakukan semuanya sendiri" Waktu lahir kedua tangan kita kosong, ketika meninggal kedua tangan kita pun kosong. Waktu datang dan pergi kita pun tidak membawa apa-apa. Hidup itu proses yang harus dijalan dengan nyata bukan sekedar angan-angan Orang selalu menyalahkan keadaan. Padahal di dunia ini orang yang berhasil adalah yang bangkit dan mencari. atau menciptakan keadaan yang diinginkan USAHA, KARIR DAN KESUKSESAN Sukses sangat ditentukan oleh kuatnya kemauan dari dalam diri untuk belajar dan bekerja keras. 'Empat Kekuatan' untuk meraih kesuksesan: 1. Kemauan. 2. Kemampuan. 3. Kesempatan. 4. Karakter. Orang sukses punya 1 kelebihan CARA untuk menghadapi masalah. Orang gagal punya 1 kelebihan ALASAN untuk memaklumkan ketidakamuampuannya. Hentikan apa yang sudah lama kita lakukan dan sama sekali tidak membawa kemajuan. Semua kesuksesan besar dimulai dari niat untuk memberi manfaat Menjadi sukses itu bukanlah suatu kewajiban, yang menjadi kewajiban adalah perjuangan kita untuk menjadi sukses. Jika kamu menyerah hanya karena kata-kata orang lain yang ingin menjatuhkanmu, berarti kamu gagal dan orang itu berhasil. Saat kau terlalu mengandalkan orang lain, sama halnya kau sedang memojokan dirimu sendiri. Semua yang sudah sampai di puncak sakses, mereka memulai dari bangun pag-pagi sekali. Tuhan, masukkanlah aku kedalam pekerjaan yang di dalamnya aku bebas menjadi orang jujur yang produktif. kegagalan adalah sukses yang tertunda namun jika kegagalan itu berulang maka itu adalah pertanda adanya hambatan mental . Kedisiplinan akan memBIASAkan. Kebiasaan akan memBISAkan. Kebisaan akan menSUKSESkan Jangan buang hari ini dengan mengkuatirkan hari esok. Gunung pun terasa datar ketika kita sampai ke puncaknya. Tuhan tidak meminta kita untuk sukses; Dia hanya meminta kita untuk mencoba. Ada 3 kata sederhana yang menjamin kesuksesan : peduli, berbagi, berani Success is never final, failure is never fatal. It's courage that counts. Be amazing. Be good. Be strong. Be smart. Be cool. But the most important thing is, be yourself Bermimpi + Berusaha + Berdoa = SUKSES Banyak Pemimpi yang awalnya ditertawakan sampai dibilang gila. Semua akhirnya bungkam setelah melihat mimpi mereka jadi kenyataan. Orang-orang yang minta gaji lebih, biasanya tidak dapat lebih. Tetapi yang melakukan lebih dan berkualitas, akan mendapatkan lebih Berani tanpa disertai kesabaran, akan membunuh Anda.Ambisius tanpa kesabaran, dapat memusnahkan karir yang paling menjanjikan Pray, Attitude, Knowledengane, Skill, Action »» PAKSA to be SUCCESS Orang lain sering meremehkan kemampuan kita. Tidak perlu bimbang apalagi tersinggung. Yang penting kita tetap yakin dan tidak meremehkan diri sendiri! Karena setiap hari kita berpikir, maka sebaiknya berpikirlah untuk hal-hal besar, namun tetap memperhatikan hal-hal kecil yang membawa kebaikan. Anda tidak dapat membangun rasa percaya diri yang sehat dengan kebiasaan membandingkan kekurangan Anda dengan kelebihan orang lain Kunci utama LOA (The Law of Attracion) ada 3 : Ask (imajinasikan keinginan), Believe (percayadanyakin), and Receive (terima dengan rasa syukur) CINTA Jika kita mencintai seseorang, berusahalah cintai kekurangannya, bukan hanya mengubahanyaa seperti yang kita mau. Jangan pernah berjanji kamu tak akan saling mengecewakan, namun berjanjilah kamu akan tetap bersama meski dikecewakan Tidak ada hal yang lebih lembut dari kekuatan, dan tidak ada hal yang lebih kuat dari kelembutan Hidup ini terlalu singkat tuk dihabiskan dengan seseorang yang dirimu sendiri masih bertanya apakah dia orang yang tepat tuk menemani hidupmu. Kita tak akan pernah menghayati betapa besarnya cinta orangtua pada kita, sampai suatu saat kita jadi orangtua. Jadilah contoh yang baik untuk keluargamu dan orang-orang disekitarmu maka mereka akan menirumu tanpa disuruh. Perbuatan lebih nyata dari kata-kata Cinta itu demikian indah, sehingga cinta yang ditolak pun memiliki derita yang keindahannya tak terjelaskan Cinta harus memiliki. Hanya orang menyerah yang mengatakan bahwa cinta tak harus memiliki. Sakit hati itu wajar, yang tidak wajar adalah meratapi kesakitan itu tanpa henti. Ikhlaslah bahwa sakit itu bagian dari hidup. sahabat sejati adalah sahabat yang tidak menikam dari belakang, ngefitnah dengan orang lain dan meninggalkan saat di butuhkan Perselingkuhan yang terindah adalah perselingkuhan yang tidak pernah terjadi. Kesuksesan dan cinta ibarat dua roda sepeda, harus berputar seimbang agar sampai ditujuan Perbedaan yang mencolok antara sahabat dan kekasihmu adalah 'tentang kepeduliannya. PACARAN yang sukses adalah jatuh cinta sering kali,selalu terhadap orang yang sama. Cinta sejati adalah cinta tanpa syarat ! Dimana keputusan adalah penguasanya, bukan perasaan ! Putus cinta bukanlah akhir dari segalanya. Itu hanyalah awal untuk menemukan cinta sejatimu. Kadang mengalah dan meminta maaf itu lebih baik daripada menjelaskan segalanya kepada orang yang tak mau mengerti Jika seseorang membencimu, menertawakanmu, atau menghinamu, itu karena sebenarnya kamu memiliki sesuatu yang dia inginkan Hati wanita bukanlah sebuah mainan. Siapapun yang memperlakukannya seperti itu bukanlah seorang pria, dia hanya seorang anak lelaki. Warisan paling berharga yang telah diberikan orangtua adalah seluruh waktu mereka untuk membesarkan kita Cinta bisa membuat waktu terlewati. Dan Waktu pun bisa membuat cinta terlewati Kesepian yang sesungguhnya adalah ketika kamu tidak lagi mampu mendengar suara hatimu sendiri yang terisak keras. Seseorang yang PANTAS untuk "dipertahankan", 1.Dia yang mampu membuat kamu tersenyum, 2. Yang mampu membuat nyaman, 3.Yang pernah meneteskan airmata untuk kamu Jika diri merasa tidak siap untuk menyentuh hati seseorang, lbh baik jangan mmbuat dia mnjadi terbang. Dia akan SAKIT jika kamu tidak siap menangkapnya Wanita yang menangis karena lelaki adalah bisa dikatakan dalam kategori wanita yang terlalu lebih mengasihi dan wanita bodoh yang mau berlanjut dalam kesedihan Jangan meremehkan pria atau kau takkan dihargainya. Begitupun pria, Jangan abaikan wanita atau kau akan kehilangannya "Jangan memilih pria yang lebih baik.Pilihlah pria yang membuatmu menjadi wanita yang lebih baik." Cintailah seseorang yang tidak sempurna dengan cara yang sempurna. Apa adanya. Sesungguhnya PHP (Pemberi Harapan Palsu) itu tidak ada, hanya saja 'berharapnya-lah yang terlalu berlebihan'. Keluarga adalah sumber kebahagiaan. Kebahagiaan akan membuat hidup penuh syukur. Tuhan melindungi orang-orang yang bersyukur ditengah keluarganya. Orang yang merasa SAKIT karena CINTA, Perlu diragukan KADAR CINTA nya CEMBURU itu wajar, karena kamu takut kehilangan. Tapi jika TERLALU, kamu lebih mencintai dirimu sendiri daripada cinta itu sendiri Hidup bukan cuma masalah cinta. Ada saatnya nanti kita bakal merasakan arti cinta yang sesungguhnya Mencintainya tanpa syarat dan tidak mengharapkan apa-apa dari dia. Menjaga komunikasi demi menjaga kelanggengan hubungan. Cinta sejati tak datang begitu saja, banyak proses yang harus dilalui dalam tangis, tawa, suka dan duka bersama. Pria, jangan jadikan "harta"mu sebagai senjata mendapatkan wanita. Jadikan "harta"mu bonus untuk wanita yang menerima dirimu. Tidak ada satupun hal yang dapat membandingkan seorang IBU. Karena dia adalah Jiwa terindah yang layak kita balas dengan cinta "Cinta berarti merangkul 'semuanya' : Kebaikan, kekurangan, bahkan keburukannya." BELAJAR 3 tahap dalam keberhasilan: BELAJAR, MENCOBA, dan MENGULANGI kembali. Banyak master-master dari beragam latar belakang dan profesi berbagi ilmu di TL mereka. Follow, berkenalan dan belajarlah dari para pakarnya ilmu itu adalah perhiasan yang paling menawan dan tiada tandingannya bagi orang yang benar-benar ikhlas mencarinya Inspirasi memang bisa datang dimalam sesunyi ini. Selama membawa manfaat, maka gunakanlah kesunyian ini dengan penuh tanggungjawab. Tidak ada orang yang benar-benar malas. Seorang pemalas adalah orang yang rajin tidak melakukan apa-apa Yang penting bukan berapa banyak yang kita pelajari, tetapi berapa banyak yang kita ingat. Membaca membuatmu MENGETAHUI, Bertindak membuatmu MEMAHAMI Menuntut ilmu itu penuh rintangan hanya cita-cita dan niat yang kuat dapat menghalaunya Belajar itu tidak hanya untuk memicu otak menjadi cerdas, tetapi juga yang bisa memacu otot untuk bergerak. DOA Janganlah kau merasa senang saat berbuat dosa, sesungguhnya perasaan senang itu jauh lebih buruk dari perbuatan dosa itu sendiri. Orang yang mengeluh adalah orang yang lupa bersyukur, padahal tanpa dia sadari, karunia Tuhan telah dia nikamuati setiap hari. Bersukacitalah dalam pengharapan, sabarlah dalam kesesakan, dan bertekunlah dalam doa! Jika kamu berdoa, jangan meminta kehidupan yang mudah, tapi mintalah kepada tuhan untuk menjadikanmu pribadi yang kuat Jangan hitung berapa kali orang menyakiti dan meninggalkanmu, tapi berapa kali kau menyakiti Tuhan dan Ia tidak pernah meninggalkanmu. DOA memberikan kekuatan Pada yang Lemah,Tidak Percaya Menjadi Percaya, Dan Memberikan Keberanian Pada Yang Ketakutan Tidak ada satupun di dunia ini, yang bisa di dapat dengann mudah. Kerja keras dan DOA adalah cara untuk mempermudahanyaa Zaman sekarang, banyak handphone yang mahal dan canggih. Tapi, alat komunikasi yang paling ampuh tetaplah ... DOA! DIA menghadiahi kita 86.400 detik hari ini. Sudahkah kita gunakan sekian detik untuk bersyukur? Doa orangtua adalah kasihsayang yang terindah. Terkadang yang membuat doa tak terjawab adalah kurangnya tindakan.

Tata Cara dan Doa Ziarah Kubur

1. Hendaklah berwudhu dahulu sebelum berziarah . 2. Apabila kita sampai ke tanah perkuburan, disunahkan kita memberi salam kepada ahli atau penghuni kubur dan afdhalnya dilakukan dalam keadaan kita berdiri di tepi kubur dengan membelakangi kiblat dan menghadap ke arah muka ahli kubur yang kita ziarahi . Rasulullah SAW bersabda : jika mereka berziarah kubur hendaklah mengucapkan : Assalamu'alaikum ahlad diyaar, minal mukminiina wal muslimin. inna insya Allah laa hikuuna wa yarhamullah al mustaqaadimina minna wal musta'khirina as’alullah lana walakumul afiyah … (HR. Muslim) . Salam sejahtera atas kalian wahai para penghuni kubur dari orang-orang mukmin dan muslim, sesungguhnya atas kehendak Allah kami akan berjumpa dengan kalian. Semoga Allah merahmati orang-orang yang lebih dahulu meninggal dari pada kami dan kalian serta yang lebih akhir. Kami memohon afiat kepada Allah bagi kami dan bagi kalian. (HR. Muslim) . setelah itu mengucap salam kepada penghuni kubur ; Assalamu’alaikum ya ……. (sebutkan nama yang diziarahi). 3. Selepas memberi salam, kita disunahkan pula membaca al-Qur’an, teristimewanya membaca surah al-Ikhlâsh sebanyak sebelas kali, Surat Al-Qadar (7 kali), Surat Al-Fatihah (3 kali), Surat Al-Falaq (3 kali), Surat An-Nas (3 kali), Ayat Kursi (3 kali), surah Yâsîn, dan setelah itu hadiahkan pahala bacaan itu kepada mereka, sebagaimana yang telah dijelaskan oleh Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam di dalam sabda Baginda yang diriwayatkan oleh ad-Daraquthni: “Sesiapa yang melintasi di kawasan perkuburan lalu membaca sebelas kali, kemudian menghadiahkan pahala bacaan itu untuk orang-orang yang mati, maka dia akan diberi pahala sebanyak bilangan (pahala) orang-orang yang mati.” (Hadis riwayat ad-Daraquthni) . Imam Ali Ar-Ridha (sa) berkata: “Barangsiapa yang mendatangi kuburan saudaranya yang mukmin, kemudian meletakkan tangannya pada kuburannya, dan membaca surat Al-Qadar (7 kali), maka ia akan diselamatkan pada hari kiamat.” Dalam hadis yang lain disebutkan: “dan menghadap ke kiblat.” Terdapat juga sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud, Nasa’i dan dianggap shahîh oleh Ibnu Hibban: “Bacalah ke atas keluarga kamu yang telah meninggal akan surat Yâsîn.” Setelah itu disunahkan kita berpaling ke arah qiblat serta mengangkat kedua-dua belah tangan untuk berdoa . Allâhumma innî as-aluka bihaqqi Muhammadin wa ala âli Muhammad an lâ tu’adzdziba hâdzal mayyit. (3x). Ya Allah, aku memohon pada-Mu dengan hak Muhammad dan keluarga Muhammad janganlah azab penghuni kubur ini. Rasulullah saw bersabda: “Tidak ada seorang pun yang membaca doa tersebut (3 kali) di kuburan seorang mayit, kecuali Allah menjauhkan darinya azab hari kiamat.” lalu membaca , Allâhumarham ghurbatahu, wa shil wahdatahu, wa anis wahsyatahu, wa amin raw‘atahu, wa askin ilayhi min rahmatika yastaghnî bihâ ‘an rahmatin min siwâka, wa alhiqhu biman kâma yatawallâhu. Ya Allah, kasihi keterasingannya, sambungkan kesendiriannya, hiburlah kesepiannya, tenteramkan kekhawatirannya, tenangkan ia dengan rahmat-Mu yang dengannya tidak membutuhkan kasih sayang dari selain-Mu, dan susulkan ia kepada orang yang ia cintai. lalu membaca , Allâhumma jâfil ardha ‘an junûbihim, wa shâ’id ilayka arwâhahum, wa laqqihim minka ridhwânâ, wa askin ilayhim mir rahmatika mâ tashilu bihi wahdatahum, wa tûnisu bihi wahsyatahum, innaka ‘alâ kulli syay-in qadîr. Ya Allah, luaskan kuburan mereka, muliakan arwah mereka, sampaikan mereka pada ridha-Mu, tenteramkan mereka dengan rahmat-Mu, rahmat yang menyambungkan kesendirian mereka, yang menghibur kesepian mereka. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu. (Disarikan dari kitab Mafatihul Jinan, pasal 10, hlm 567-570) selesai . Peringatan: Berdo’a yang dimaksud diatas, bukanlah minta kepada kuburan, tetapi mohon kepada Allah SWT. agar yang di Ziarahi dan penghuni seluruh kuburan tersebut selamat dan senang di “sana”, juga berdo’a mohon kepada Allah SWT agar dirinya sendiri kelak dimasukkan ke Sorga.

BUAT YANG MENGAKU SAYYID DAN SYARIFAH

Wahai kaum sayyid dan syarifah kemuliaan genetika itu tidak menjadikan alat untuk berbangga hati dan berangan-angan tinggi apa lagi sampai menyombongkan dan salah mempergunakan untuk memperturutkan hawa nafsu. Karena kadar kemuliaan itu adalah hanya kendaraan dan sarana untuk bertakwa pada Allah s.w.t, Hubungan nasab tidak menyebabkan kaum sayyid dan syarifah bisa seenaknya bermaksiat dan dibiarkan serta tidak diazab oleh Allah SWT, Bahkan mereka diminta pertanggung jawaban yang lebih besar dari manusia lain yaitu amalan mereka sendiri dan tingkah laku dan sifat yang harus dijaga sebagai penghormatan kepada Rasul SAW.

Ibarat dalam kondisi lalulintas perkotaan maka genetika sayyid syarifah laksana kendaraan yang mewah, besar, bensin terisi penuh dan berkecepatan yang laju untuk mencapai tujuan, sedangkan umat manusia lain pun memiliki genetika sebagai sarana untuk bertakwa bervariasi semisal ada yang pakai becak, sepeda, motor, mobil biasa, bahkan ada yang jalan kaki.

Sedangkan AlQur'an dan Hadits ibarat peta dan kompas penunjuk jalan. Dari pemilik mobil mewah sampai pejalan kaki harus mematuhi peraturan lalu lintas, walaupun memiliki kendaraan mewah melanggar lalu lintas maka polisi yang bijak tetap akan menghukum tanpa membeda-bedakan kendaraan yang mereka pergunakan, jikalau Sayyid, syarifah yang nota bene memiliki fasilitas dan sarana berupa genetika yang mamadai untuk bertakwa pada Allah s.w.t namun melanggar tetap akan diadili oleh Allah s.w.t yang Maha Adil. Jikalau sayyid, syarifah yang memiliki kendaraan mewah dan cepat namun tidak tahu menyetir maka akan terjadi kecelakaan. Jika mereka tidak memahami arah tujuan yang dimaksud kompas dan peta maka mereka akan tersesat dijalan dan boleh jadi orang lain yang memiliki kendaraan minim namun memahami tujuan lewat peta dan kompas akan sampai ketempat tujuan.

Hal itu sebagai sesuatu yang diperumpamakan Sayyid syarifah hanya mengandalkan hubungan nasab/ genetika tanpa mempelajari Al-Qur'an, Hadist dan pesan2 para Salaf, maka mereka akan tersesat pula sekaligus mempermalukan Baginda Rasul SAW sebagai pembawa AlQur'an dan Hadits.

Namun jika Sayyid-Syarifah yang telah memiliki kendaraan yang mewah, besar dan berkecepatan tinggi pintar mengemudi dan menguasai kompas dan peta maka mereka akan lebih cepat sampai kepada tujuannya dibandingkan setiap orang yang berusaha lebih keras dari mereka namun memiliki kendaraan terbatas. Selain itu mobil yang besar tersebut bisa mengantar orang lain yang tidak sampai ketujuan dikarenakan kendaraan mereka mogok, kecelakaan ataupun tersesat kehilangan kompas. Itulah tanggung jawab sayyid dan syarifah selain mereka memahami dan mengamalkan AlQur'an dan Hadis, merka juga harus berahklak seperti Rasul SAW dan menolong setiap orang untuk bersama-sama bertakwa kepada Allah SWT.

Hadis Rasulullah s.a.w mengingatkan kerabat beliau SAW: Wahai Bani Hasyim: "Janganlah sampai orang lain menghadapku pada hari qiamat nanti dengan berbagai amal shalih, sedangkan kalian menghadapku hanya dengan membanggakan nasab".

Diriwayatkan Sufyan Atsauri, beliau berkata : Bahwa Daud At Toi wafat Tahun 165 H, pernah mendatangi Al Imam Ja'afar shodiq, minta pendapat dan nasehatnya, padahal beliau adala seorang Imam Sufi ahli zuhud pada masanya. Daud berkata :wahai cucu Nabi, engkau adalah orang termulia, nasehatmu wajib menjadi pegangan kami, sampaikanlah nasehatmu kepada kami. Imam Ja'far Shodiq menjawab : Sungguh aku takut, datukku akan memegang tanganku di hari kiamat nanti dan berkata : Mengapa engkau tidak mengikuti jejakku dengan sebaik-baiknya. Demikianlah jawaban beliau pada Daud At-Toi, padahal beliau tidak pernah meninggalkan jejak datuknya.
Maka menangislah Daud dan berkata : Ya Allah, Ya Tuhanku jika demikian sifat orang yang berketurunan Nabi, berahklak dan berbudi datuknya, dari Fatimah Zahra, dalam kebingungan, kuatir tidak atau belum sempurna mengikuti jejak Nabi, bagaimana aku, Daud ini yang bukan keturunan Nabi??"

Nasehat Habib Umar Hafidz dimasjid Riyadh solo Haul '98 Putera Riyadi "Janganlah kalian menyia-nyiakan kegiatan yang paling mulia. Kemuliaan kalian terletak pada ilmu yaitu menuntu ilmu dan mengamalkannya. Kalian memiliki 4 atau 5 anak sedangkan kalian kecintaan, cucu dan keturunan para Salaf, namun tak satupun dari anak-anak itu yang kalian perintahkan untuk mempelajari ilmu nabi kalian: Ilmu Syariat!? Demi Allah, syariat nabi telah tersebar luas, namun kalian tertidur.
Orang lain datang mendahului kalian, merebut keutamaan dan menyenangkan hati Nabi Muhammad SAW, sedang kalian hanya memikirkan makan, minum, permadani dan perabotan rumah tangga. Kalian rela melihat orang lain merebut kursi pewarisan kekhalifaan dan kedekatan dengan Nabi Muhammad SAW, alangkah ruginya jika keturunan rasul didahului orang lain!! Alangkah ruginya jika keistimewaan itu direnggut mereka".
Dalam hadis Aisyah r.a melihat Rasul s.a.w shalat dengan tekun dan khusuk hingga menangis, kedua kaki beliau bengkak, maka Aisyah bertanya : "Mengapa engkau menangis dan beribadah begitu lama ya Rasul s.a.w sedang Allah telah menghapus dosamu dimasa lalu dan akan datang serta menjaminmu dengan surgaNYA?. Rasul menjawab: "Tidakkah aku menjadi seorang hamba yang bersyukur kepada-NYA?" (Hadist).

Jadi karunia Allah SWT pada kita berupa cahaya dari Rasul SAW atau genetika Rasul SAW, untuk keturunannya adalah bukan untuk dibanggakan ataupun digunakan pada hal-hal yang tidak baik tetapi itu adalah amanah bagi para keturunan cucu Rasul untuk menjaga agama Kakeknya sekaligus berteladan, mengikuti ahklak Nabi saw, juga untuk dilestarikan keturunanya, agar kelak akan lahir dari anak-anak cucu beliau bibit unggul yang mudah memahami dan menjaga agama Islam (masih mewarisi setitik, dua titik atau mungkin lebih, sebagian dari genetika Rosul yg jelas sudah sangat sempurna).

Rasulullah SAW tidak butuh NASAB INI, tapi YANG PALING ia butuhkan adalah TAQWA dari UMATNYA,

Fenomena orang tua yang menjodohkan anak anak mereka dengan pasangan pilihan mereka sudah jarang terjadi. Namun terkadang masih sering kali ditemukan di sekelompok etnis keturunan ARAB, demi menjaga nasab mereka, katanya, walaupun beberapa, alhamdulillah tidak lagi.. Seorang ayah memperingati anak gadis nya yang memiliki qorinah qorinah jatuh cinta dengan lelaki non arab dengan keras, “Ingat.. kamu itu keturunan arab kamu sayyid, kamu habib kamu syarifah, diluar bangsa ARAB mereka RENDAH” . Mereka berdalil dengan wajibnya menikah dengan yang sekufu. mereka menafsirkan sekufu disini adalah sekufu dalam nasab dan keturunan. Padahal anggapan ini tidak lain adalah anggapan jahiliyyah. hal ini ditegaskan oleh 'Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz (pimpinan pondok DARUL MUSTHOFA TARIM HADRAMAUT YAMAN) .

Masalah sekufu ini sesungguhnya telah diperselisihkan oleh para ulama, tetapi yang Haq, sebagaimana yang di tegaskan oleh Imam Malik, bahwa sekufu hanya ada pada ketaatan beragama dan akhlaq, bukan dilihat dan ditentukan pada NASAB atau KETURUNAN. Bahwa kaum muslimin sebagiannya terhadap sebagian yang lain adalah sekufu, meskipun berbeda bangsa, suku, nasab/keturunan dan warna kulit. Yang menjadi ukuran adalah agamanya, apabila agama dan akhlaqnya baik, maka nikahkanlah, walaupun tidak sama nasabnya didalam ketinggian dan kemuliaannya, bahkan bisa jadi nasabnya lebih rendah atau ia seorang yang faqir dan seterusnya.(Habib Ali bin Muhammad bin Husein Al-Habsyi/Shohibul Maulid) .

Allah berfirman: “Hai Manusia, sesungguhnya Kami yang menciptakan kamu dari seorang laki laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa bangsa dan bersuku suku supaya kamu saling kenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal”. (QS. Al Hujurat : 13) .

Nabi kita Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasalam amat penyayang kepada umatnya, dan kita tahu beliau pun orang arab, namun tidaklah beliau memerintahkan kita untuk menikah dengan yang satu suku. Dari Abu Nadhrah (dia berkata): Telah diceritakan kepadaku orang yang mendengar khutbah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pada pertengaha hari hari tasyrik, maka beliau bersabda: “Hai manusia! ketahuilah Sesungguhnya Rabb kamu adalah satu, dan sesungguhnya bapak kamu pun satu. Ketahuilah! Tidak ada kelebihan bagi orang Arab atas orang asing dan tidak ada kelebihan bagi orang asing atas orang arab, dan tidak ada kelebihan bagi orang yang berkulit merah atas orang yang berkuli hitam, dan tidak ada kelebihan atas orang yang berkulit hitam atas orang yang berkulit merah kecuali dengan TAQWA. Bukankah aku telah menyampaikannya?” Mereka (para shahabat) menjawab:”(Benar) bahwa Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam telah menyampaikannya..” (Hadis Shahih riwayat Imam Ahmad) .

dan Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shalallahu ‘alaihi wsallam telah bersabda: “Sesungguhnya Allah ‘Azza wajalla telah menghapuskan dari kamu kesombongan jahiliyyah dan kebanggaan terhadap bapak bapak kamu. (Bahwa manusia itu) ada yang mukmin yang bertaqwa, dan ada yang durhaka yang celaka. Kamu adalah anak keturunan Adam, sedangkan Adam diciptakan dari tanah. Hendaklah orang orang itu meninggalkan kebanggaan mereka terhadap kaum kaum (mereka). Sesungguhnya mereka (yang kamu banggakan itu) tidak lain melainkan arang (bahan bakar) dari arang arang jahannam. Atau (kalau mereka tidak mau meninggalkan berbangga bangga dengan bapak bapak mereka) pasti mereka akan menjadi lebih rendah di sisi Allah dari binatang ji’laan (yaitu binatang kecil merayap yang berwarna hitam yang beredar kotoran dihidungnya) yang menolak kotoran dengan hidungnya” (Hadis Shahih dikeluarkan Abu Dawud, Tirmidzy, Ahmad dan selainnya) .

Dan diantara sifat orang orang jahiliyyah adalah kesombongan mereka dan berbangga bangga serta bermegah megahan dengan nasab nasab mereka dan merendahkan nasab yang lainnya. Semuanya itu sesungguhnya telah dilenyapkan dan dihapuskan oleh Allah Rabbu ‘alamin sehingga tidak ada lagi berbangga bangga dan sombong terhadap nasab dan keturunan. Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa membanggakan keturunan adalah dari sifat orang jahiliyyah yang telah dilenyapkan oleh Islam. — di Rubat, Tarim

HARAMNYA MENGAKU-NGAKU SEBAGAI KETURUNAN AHLUL BAIT

Semulia-mulia nasab adalah nasab Nabi Muhammad shallallahu’alaihi wa sallam. Dan semulia-mulia penisbatan adalah kepada beliau shallallahu’alaihi wa sallam dan kepada Ahli Bait, jika penisbatan itu benar. Dan telah banyak di kalangan arab maupun non arab penisbatan kepada nasab ini. Maka barangsiapa yang termasuk ahlul bait dan dia adalah orang yang beriman, maka Allah telah menggabungkan antara kemuliaan iman dan nasab. Barangsiapa mengaku-ngaku termasuk dari nasab yang mulia ini, sedangkan ia bukan darinya, maka dia telah berbuat suatu yang diharamkan, dan dia telah mengaku-ngaku memiliki sesuatu yang bukan miliknya.

rujukan .

Nabi shallallahu’alaihi wa sallam bersabda:
“Orang yang mengaku-ngaku dengan sesuatu yang tidak dia miliki maka dia seperti pemakai dua pakaian kebohongan.” (HR. Muslim dalam Shahihnya, no. 2129 dari Hadits Aisyah radliyallahu’anha) .

Disebutkan dalam hadits-hadits shahih tentang keharaman seseorang menisbatkan dirinya kepada selain nasabnya. Diantara hadits Abu Dzar radliyallahu’anhu, bahwasanya ia mendengar Nabi shallallahu’alaihi wa sallam bersabda:
“Tidaklah seseorang menisbatkan kepada selain ayahnya sedang dia mengetahui melainkan dia telah kufur kepada Allah. Dan barangsiapa yang mengaku-ngaku sebagai suatu kaum dan dia tidak ada hubungan nasab dengan mereka, maka hendaklah dia menyiapkan tempat duduknya di neraka”.[4] (HR. al-Bukhori, No. 3508 dan Muslim, No. 112) .

Dan dalam Shahih al-Bukhori, No. 3509 dari hadits Watsilah bin al-Asqa’zia berkata: Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda:
“Sesungguhnya sebesar-besar kedustaan adalah penisbatan diri seseorang kepada selain ayahnya atau mengaku bermimpi sesuatu yang tidak dia lihat, atau dia berkata atas nama Rasulullah apa yang tidak beliau katakan”.[5]

assalamu'alaikum. wr. wb .

Kajian bahasa arab hari ini , Minggu, 10 Maret 2013 .

Bahasa Arab Dasar 7: Idhofah
Category: Dasar, Nahwu

اَلإِضَافَةُ

Idhofah adalah bentuk penyandaran antara satu kata dengan kata yang lain.

Contoh:

رَسُوْلُ اللهِ,

رَسُوْلُ – مُضَافٌ

اللهِ - مُضَافٌإِلَيْهِ

عَذَابُ الْقَبْرِ,

عَذَابُ - مُضَافٌ

الْقَبْرِ - مُضَافٌإِلَيْهِ

Ketentuan Umum:

Mudhof tidak boleh ditanwin
Mudhof ilaih biasanya berharokat akhir kasroh
Mudhof dan mudhof ilaih kedua-duanya merupakan isim

Bahasa Arab Dasar 8: Jumlah Mufidah
Category: Dasar, Nahwu

الجُمْلَةُ المُفِيْدَةُ  / اَلْكَلاَمُ

Jumlah mufidah adalah susunan kata yang dapat memberikan faedah yang sempurna. maksudnya jika kita berbicara orang yang mendengar sudah faham sama apa yang kita bicarakan .

Contoh:

عَلِيٌّ مَِرْيضٌ (ali sakit)

رَجَعَ عَلِيٌّ (ali telah pulang)

Adapun susunan kata yang tidak memberikan faedah yang sempurna tidak dinamakan sebagai Jumlah Mufidah. maksudnya jika kita berbicara orang yang mendengar tidak faham sama apa yang kita bicarakan, & masih menunggu ucapan dari ucapan trsebut .

Contoh:

إِنْ رَجَعَ عَلِيٌّ (jika ali telah pulang)

untuk menyempurnakan menjadi jumlah mufidah, tambahin kata فَأَكْرِمْهُ di dalamnya ,

contoh

إِنْ رَجَعَ عَلِيٌّ فَأَكْرِمْهُ (jika ali telah pulang, maka muliakanlah ia)

الجُمْلَةُ di bagi menjadi dua ,

1. Jumlah ismiyah adalah jumlah yang diawali dengan isim

Contoh:

عَلِيٌّ مَِرْيضٌ (ali sakit)

مُحَمَّدٌ نَبِيٌّ (muhammad seorang nabi)

2. Jumlah fi’liyah adalah jumlah yang diawali dengan fi’il

Contoh:

ذَهَبَ زَيْدٌ (zaid telah pergi)

رَجَعَ عَلِيٌّ (ali telah pulang)

Bahasa Arab Dasar 9: Syibhul Jumlah
Category: Dasar, Nahwu

شِبْهُ الْجُمْلَةِ

Syibhul jumlah adalah rangkaian kata yang mirip dengan jumlah

Syibhul jumlah trbagi menjadi 2 kelompok .

1. Harfu jer & isim .
2. Zhorof & Isim .

Zhorof adalah kata yang digunakan untuk menunjukkan keterangan waktu atau tempat

Contoh:

أمَامَ (di depan ), وَرَاءَ (di belakang)  – ظَرْفُ الْمَكَانِ (keterangan tempat)

بَعْدَ  (sesudah), قَبْلَ (sebelum) – ظَرْفُ الزَّمَانِ (keterangan waktu)

Isim yang terletak setelah huruf jer dan zhorof maka secara umum berharokat akhir kasroh (Isim Majrur)

Contoh:

مِنَ السُوْقِ – جَرٌّ وَ مَجْرُوْرٌ

أمَامَ المَنْزِلِ (di depan rumah) – ظَرْفٌ وَ مَجْرُوْرٌ

Bahasa Arab Dasar 10: Isim Mufrod Dan Mutsanna
Category : Dasar, Nahwu

أَقْسَامُ الاِسْم
تَقْسِيْمُ الاِسْمِ بِالنَّظَرِ إِلَى عَدَدِه

(Pembagian Isim Ditinjau Dari Segi Jumlah Bilangannya)

Isim di bagi menjadi 3 bagian,

1. Ismi Mufrod
2. Isim Mutsanna
3. Isim Jamak .

Isim jamak dibagi menjadi 3 bagian .

1. Isim jamak mudzzakar salim,
2. Isim jamak Muannats salim,
3. Isim jamak taksir .

Pembagian Isim Berdasar Bilangan

1. Isim Mufrod adalah Isim yang jumlah bilangannya satu

Contoh:    

مُؤْْمِنٌ (Seorang mukmin)

كَافِرٌ (Seorang kafir)

2. Isim Mutsanna adalah Isim yang jumlah bilangannya dua

Contoh:   

مُؤْْمِنَانِ / مُؤْْمِنَيْن (Dua orang mukmin)
   
كَافِرَانِ / كَافِرَيْن (Dua orang kafir)

Cara pembentukan isim mutsanna

Dengan menambahkan huruf alif dan nun atau ya dan nun pada akhir isim mufrodnya.

مُفْرَدٌ + ان/ين اِسْمٌ

Contoh:

مُؤْْمِنٌ + ان/ين  => مُؤْمِنُوْنَ/مُؤْْمِنَانِ/ مُؤْْمِنَيْن
   

كَافِرٌ + ان/ين  => كَافِرَانِ/كَافِرَيْنِ
   
Bahasa Arab Dasar 11: Isim Jamak
Category: Dasar, Nahwu

Isim Jamak adalah Isim yang jumlah bilangannya lebih dari dua

Isim Jamak tebagi menjadi 3:

- Jamak Mudzakkar Salim

- Jamak Muannats Salim

- Jamak Taksir

A. Jamak Mudzakkar Salim

Jamak yang dibentuk dari isim mufrodnya yang digunakan untuk menunjukkan jenis laki-laki.

Contoh:

مُؤْمِنُوْنَ / مُؤْمِنِيْنَ (Para laki-laki mukmin)    
   
كَافِرُوْنَ / كَافِرِيْنَ ( Para laki-laki kafir)

Cara pembentukan isim jamak mudzakkar salim

Cara pembentukannya adalah dengan menambahahkan wawu dan nun atau ya dan nun pada akhir isim mufrodnya

مُفْرَدٌ + ون/ين اِسْمٌ

Contoh:

مُؤْمِنٌ + ون/ين  => مُؤْمِنِيْنَ

كَافِرٌ + ون/ين  => كَافِرُوْنَ/كَافِرِيْنَ

B. Jamak Muannats Salim

Jamak yang dibentuk dari isim mufrodnya yang digunakan untuk menunjukkan jenis perempuan.

Contoh:    

مُؤْمِنَاتٌ ( Para perempuan mu’min)   

كَافِرَاتٌ (Para perempuan kafir)

Cara pembentukan isim jamak muannats salim
Cara pembentukannya adalah dengan menambahahkan alif dan ta, namun yang perlu di ingat bahawasanya isim mufrodnya di mulai denga huruf ta marbuthoh , sebelum membentuk isim jamak trsebut harus menghilangkan ta marbuthohnya terlebih dahulu

مُفْرَد ٌ ( × ة ) + ات اِسْمٌ

Contoh:

مُؤْمِنَةٌ × ة  => مُؤْمِنٌ + ات => مُؤْمِنَاتٌ

كَافِرَةٌ × ة  => كَافِرٌ + ات => كَافِرَاتٌ

C. Jamak Taksir

Jamak yang berubah dari bentuk mufrodnya

Contoh:

رَسُوْلٌ  => رُسُلٌ

بَيْتٌ  => بُيُوْتٌ

كِتَابٌ  => كُتُبٌ

أُسْتَاذٌ  =>  ُأسَاتِيْذ


Bahasa Arab Dasar 12: Ketentuan Jamak
Category: Dasar, Nahwu

Ketentuan  isim agar dapat dibentuk menjadi jamak mudzakkar salim:

1. Nama orang

Contoh:

مُحَمَّدٌ  => مُحَمَّدُوْنَ/مُحَمَّدِيْنَ

زَيْدٌ  => زَيْدُوْنَ/زَيْدِيْن



2. Sifat

a. فَاعِلٌ

Contoh:

كَاتِبٌ (seorang penulis) , نَاصِرٌ (seorang penolong)

b. مُفْعِلٌ

Contoh:

مُسْلِمٌ  (seorang muslim) , مُفْسِدٌ (seseorang yang membuat kerusakan)

c. مُفْتَعِلٌ

Contoh:

مُجْتَهِدٌ (orang yang tekun/rajin) , مُسْتَمِعٌ (seorang pendengar)

d. مُفَاعِلٌ

Contoh:

مُنَافِقٌ (seorang yang munafik) , مُجَاهِدٌ (seorang pejuang)

e. مَفْعُوْلٌ

Contoh:

مَقْتُولٌ (seorang yang terbunuh)  , مَنْصُوْر (seorang yang di tolong)

bersambung, kite lanjut esok kembali kajianya ..... .

wassalamualaikum. wr . wb .

assalamualaikum. wr. wb . .

Salam Semua..
apa kabar hari ini???
Semoga semua selalu berada dalam lindungan-Nya. aamiin
Untuk Semua sohib ku yang muslim & muslimah,, di postingan kali ini aku 'al'faqir' mau berbagi sedikit informasi mengenai Kitab Suci Al-Qur'an.
Mungkin sebagian besarnya, sohib udah tau mengenai fakta-fakta tersebut,, tapi percayalah pasti ada beberapa sohib yg baru tau.. hehehe
ngareeeep.com .
Di baca baik-baik ya sohb ,

Berapa banyak Surat dalam Al-Quran? 114 Surat
Berapa banyak jumlah Ayat dalam Al-Quran? 6236 ayat
Berapa banyak titik dalam Al-Quran ? 1015030 buah
Berapa banyak bar atas dalam Al-Quran? 93.243 buah
Berapa banyak tanda berhenti (Wakaf) dalam Al-Quran? 5.098
Berapa banyak Tasydid dalam Al-Quran? 19.253
Berapa banyak huruf dalam Al-Quran? 323.671
Berapa banyak Madd dalam Al-Quran? 1771
Berapa banyak kata dalam Al-Quran? 77.701
Berapa banyak bagian (Juz) dalam Al-Quran? 30
Berapa kali Lafaz Basmalah diulang? 114
Berapa banyak Surat yang di mulai dengan lafaz Basmalah? 113
Berapa kali kata 'Quran' diulang dalam Al-Quran? 70
Surat apa yang merupakan Surat terpanjang dalam Al-Quran? Al-Baqarah
Minuman apa yang merupakan minuman terbaik yang disebutkan dalam Quran Suci? Susu
Makanan yang terbaik untuk dimakan yang disebutkan dalam Quran Suci? Madu
Surat apa yang merupakan Surat terpendek Quran Suci? Surat Al-Kautsar
Ayat terpanjang dalam Al-Quran terdapat dalam surat apa? Al-Baqarah ayat 282
Suatu perbuatan apa yang paling tidak disukai oleh Allah meskipun halal? Perceraian
Huruf apa yang paling banyak tertulis dalam Al-Quran? Huruf Alif
Huruf apa yang paling sedikit tertulis dalam Al-Quran? Huruf Za
Malam apa yang merupakan malam terbaik yang disebutkan dalam Al-Quran? Malam qadar (Lailatul Qadr)
Bulan apa yang merupakan bulan terbaik yang disebutkan dalam Al-Quran? Bulan Suci Ramadhan
Binatang apa yang merupakan binatang terbesar yang disebutkan dalam Al-Quran? Gajah
Binatang apa yang merupakan binatang terkecil yang disebutkan dalam Al-Quran? Nyamuk
Berapa banyak kata-kata dalam surat terpanjang dalam Al-Quran? 25.500
Berapa banyak kata-kata dalam surat terpendek dalam Al-Quran? 42
Surat apa yang merupakan "induk" dari al-Quran? Surat Al-Fatihah
Berapa banyak Surat yang dimulai dengan lafaz "Al-Hamdulillah" ? ada 5 surat. Al-Fatihah, Al-An'am, Al-Kahfi, Saba, dan Fatir
Berapa banyak surat yang ayat pertamanya hanya satu huruf? ada 3, Qaaf, Shad & Nun
Berapa banyak Surat yang dimulai dengan kata "Innaa"? ada 4, Al-Fath, Nuuh, Al-Qadr, dan Al-kautsar
Surah apa yang disebut Musabbahat? Al-Isra, Al-Hadid, Al-Hasr, Al-Jumu'ah, At-Taghabun & Al-a'laa
Berapa banyak Surat makiyyah danMadaniyyah? Makiyyah : 86, Madaniyyah : 28
Surat apa yang merupakan nama sebuah suku Nabi ? Al- Quraisy
Surat apa yang disebut jantung Quran Suci? Surat Yasin
Surat apa yang menyebutkan lafaz ALLAH sebanyak 5 kali? Surah Al-Haj
Surat apa yang di sebut Azaiam? As-Sajdah, Fush-shilat, An-Najm & Al-'alaq
Surat apa yang merupakan nama salah satu logam? Surat Al-Hadiid
Surat apa yang tidak dimulai dengan Lafaz Basmalah? Surat At-Taubah
Surat apa yang memiliki banyak titik?Al-fatihah, Ar-Ra'd
Surat apa yang memuat lafaz Basmalah sebanyak 2 kali? Surat An-Naml
Surat apa yang diturunkan dua kali? Surat Al-Fatihah
Surat apa yang tidak terdapat huruf "fa"? Surat Al- Fatihah
Nama Surat apa yang jika dibalik tetap sama? Surat Al-Lail dan Surat At-Taubah
Surat apa yang jika huruf pertamanya dihapus menjadi nama salah satu kota di Arab Saudi? As-Sajdah
Surat apa yang mulai dengan kata 'Tabara Kallazi' ' ? Al-Mulk & Al-Furqan
Surat apa yang dimulai dengan lafaz 'Qad'? Al-Mujadalah & Al- Mu'minuuun
Berapa banyak Surat di Juz 30? 37 Surat
Surat apa yang setiap ayat yang berakhir dengan huruf 'Dal'? Surat Al- Ikhlas
Surah apayang setiap ayat yang berakhir dengan huruf 'Ra'? Surat Al-Kautsar
Surat apa yang memuat peraturan terhadap tawana perang? Surat An-Nisa
Surat apa yang memuat tentang hukum pernikahan? Surat An-Nisa
Surat apa yang jika namanya dibalik, menjadi nama salah satu burung? Surat Al-Qamar
Surat apa yang menjelaskan tentang kisah penyembahan sapi Bani Israil? Surat Taha
Surat apa yang menyebutkan hukum waris? Surat An-Nisa
Surat apa yang menyebutkan 27 sifat-sifat Allah? Surat Al-Hadid

Alhamdulillaah,, Selesai juga.
terima kasih banget buat yang udah baca ampe beres...gak sia-sia deh ngetik panjang-panjang. hehehe ....
Segitu dulu yaa, sampai jumpa di postingan selanjutnya ^_^

wassalamualaikum. wr. wb . .

assalamualaikum. wr. wb.

Kajian bahasa arab hari ini , Kamis, 07 Maret 2013 .

Bahasa Arab Dasar 1: Nahwu Shorof

Nahwu adalah ilmu untuk mengetahui hukum akhir dari suatu kata.

Contoh:

جَاءَ رَجُلٌ = telah datang seorang laki laki
رَأَيْتُ رَجُلاً = aku melihat seorang laki laki
مَرَرْتُ بِرَجُلٍ = aku berjumpa seorang laki laki

Shorof adalah ilmu tentang perubahan suatu kata.

Contoh:

نَصَرَ = menolong
نَاصِرٌ = penolong
مَنْصُوْرٌ = seorang yang di tolong .

Bahasa Arab Dasar 2: Al-Harfu (Huruf)

اَلْحَرْفُ

A. Huruf Mabany (Huruf Hijaiyah)

Huruf yang digunakan untuk menyusun suatu kata yang tidak mempunyai makna,
Huruf mabany terbagi menjadi 2:

1. Huruf ‘Illah
Ada 3 huruf yaitu: ا و ي

2. Huruf Shohih
Seluruh huruf hijaiyah selain ا و ي

B. Huruf Ma’any

Huruf-huruf yang mempunyai makna
Huruf ma’any terbagi menjagi beberapa macam, diantaranya:

1. Huruf Jer

Huruf yang membuat kata setelahnya secara umum berharokat akhir kasroh.

Diantara huruf-huruf jer adalah:

مِنْ (dari) ,
إِلىَ (ke) ,
عَنْ (dari) ,
عَلىَ (di atas) ,
فِى (di/didalam) ,
رُبَّ (terkadang),
بِ (dengan)
كَ (seperti) ,
لِ (untuk) .

2. Huruf Athof

Huruf yang digunakan untuk menghubungkan antara satu kata dengan kata yang lain.

Diantara huruf-huruf athof adalah:

وَ (dan),
ثُمَّ (kemudian),
أَوْ (atau) .

Bahasa Arab Dasar 3: Kalimah
Category: Dasar, Nahwu

الْكَلِمَةُ

Al-Kalimah (kata) adalah lafaz yang mempunyai makna.

A. Isim

Kata yang menunjukkan atas suatu makna, dimana kata tersebut  tidak terikat dengan waktu.

Contoh:

كِتَابٌ (buku),
بَيْتٌ (rumah),
دِيْنٌ (agama),
بَابٌ (pintu),
أسْتَاذٌ (ustadz),
شَجَرَةٌ (pohon) .


B. Fi’il

Kata yang menunjukkan atas suatu makna, dimana kata tersebut terikat dengan waktu.

Contoh:

نَصَرَ (menolong),
كَتَبَ (menulis),
ضَرَبَ (memukul),
جَلَسَ (duduk),
قَتَلَ (membunuh),
أَكَلَ (makan) .

C. Al-Harfu (Huruf)

Kata yang tidak mempunyai makna yang sempurna kecuali setelah bersambung dengan kata yang lain seperti isim dan fi'il.

Huruf yang dikategorikan sebagai al-kalimah adalah huruf-huruf ma’any.

Bahasa Arab Dasar 4: Beda Isim Fi'il
Category: Dasar, Nahwu, Shorof

الْفَرْقُ بَيْنَ الاِسْمِ وَ الْفِعْلِ

(Perbedaan antara Isim dan Fi’il)

عَلاَمَاتُ الاِسْم, ciri ciri isim .


التََّنْوِيْن, maksudnya , kata akhir yang menggunakan harakat 'tanwin'

مِثْلُ :{ فَلاَ تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} البقرة:22

الخَفْض, maksudnya kata akhir yang menggunakan harakat kasrah

مِثْلُ : {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} الفاتحة:1

الْأََلِفُ وَاللاَّم, maksudnya kata awal yang menggunakan harakat sambung, alif dan lam .

مِثْلُ :{ ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ ِفيهِ} البقرة:2

حَرْفُ الجَرِِّ,  maksudnya kata yang didahului menggunakan huruf jer .

مِثْلُ :{ وَلاَ تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ} البقرة 42:,

Bahasa Arab Dasar 5: Ciri-Ciri Fi'il
Category: Dasar, Nahwu

عَلاَمَاتُ الْفِعْلِ, Ciri-ciri Fi’il .

قَدْ (sungguh / kadang)

مِثْلُ :{ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ} البقرة:60

, (اَلسِِّيْنُ (سَـ

مِثْلُ : { سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا} الطلاق:7

سَوْفَ (kelak)

مِثْلُ : {كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُوْنَ} التكاثر:4

تَاءُ التَأْنِيْث ِالسَاكِنَةُ, kata ta' yang di sukun untuk jenis perempuan .

مِثْلُ : {قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَـنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا} مريم18  :

Bahasa Arab Dasar 6: Catatan Beda Isim Fi'il
Category: Dasar, Nahwu

Catatan Perbedaan Isim dan Fi’il:

Huruf tidak ada ciri khusus. Untuk mengetahuinya harus dihafal. Suatu kata sudah cukup dikatakan sebagai isim atau fi’il apabila telah menerima salah satu dari tanda di atas.

Pada ciri isim, antara tanda “tanwin” dan “alif lam” tidak akan pernah bertemu.

Untuk fi’il, seringkali ciri-cirinya tidak disebutkan. Cara praktis untuk mengetahuinya adalah dengan menghafal ciri isim dan menghafal macam-macam huruf. Apabila tidak termasuk isim maupun huruf berarti dia termasuk fi’il.ng

bersambung, kite lanjut esok ye kajianya ..... .

wassalamualaikum. wr . wb .

Wanita adalah ibu dari dunia . Jika tidak ada dunia maka tidak akan ada seorang laki-laki. Wanita itu memiliki sifat yang lemah lembut serta sifat-sifatnya yang halus.

Wanita hidup di dunia bukan untuk di siksa, di sakiti tetapi wanita harus di hormati, dijaga, dan diberi kasih sayang tulus dari seorang laki-laki.

Banyak para remaja yang GALAU karena diberi harapan kosong dari laki-laki. seharusnya wanita tidak pantas mendapatkan itu. Sebaiknya laki-laki harus tau sifat-sifat wanita seperti berikut :

1. Ketika cewek diam, berarti banyak hal yang sedang dipikirkannya.

2. Ketika cewek melihat kamu dengan tatapan penuh tanya, berarti dia sedang berpikir berapa lama lagi kamu akan berada disekitarnya.

3. Ketika cewek menjawab kamu: “Saya baik-baik saja” setelah beberapa detik, berarti dia tidak sepenuhnya baik.

4. Ketika cewek mau ketemu kamu setiap hari, berarti dia mau dimanjakan.

5. Ketika cewek sering SMS kamu setiap hari, berarti dia perhatian dan berharap SMS dapat dijawab.

6.Ketika cewek bilang “I LOVE U” berarti dia sedang jujur.

7.Ketika cewek mengatakan: “Aku tidak bisa hidup tanpamu”, berarti dia telah memutuskan untuk menjadikan kamu pasangan bagi masa depannya.

8.Ketika cewek bilang “Aku rindu kamu”, berarti tak ada seorangpun yang lebih jujur darinya (saat itu).

9. Ketika cewek sedang menangis , berarti dia tidak mau kehilangan seseorang yang dicintainya.

10. Ketika cewe sedang memberi perhatian,itulah tanda cinta dan sayang nya yang tulus kepada lelaki tersebut

Itulah sifat-sifat wanita yang diantaranya tidak diketahui oleh para laki-laki. Maka dari itu , laki-laki harus menjaga wanita dan menyayangi setulus hatinya :)

Jangan pernah menyakiti perasaan seorang wanita karena jika kalian menyakitinya sama saja kalian menyakiti Ibunda kalian sendiri !

Seperti apapun kita, dan bagaimana pun keadaan kita, kita harus bisa mengendalikan kehidupan, jangan sampai kehidupan yang mengendalikan kita...
apapun cara kita, selama itu benar dimata Allah, walaupun malam harus memisahkan bumi dengan mentari tapi katakanlah "Aku bisa"

Seorang boleh saja berfikir lebih atas keinginannya bahkan boleh saja mereka berusaha sekeras-kerasnya walau ada keinginanan yang sangat kuat yg ada di dalam hati, namun, bila Allah tak meridhai, semua takkan terjadi walau sekuat apapun perjuangan yg telah dilakukan karna Allah penentu segalanya

so, jangan bersedih,,,
ada hikmah dibalik semua yang terjadi

Allah selalu memberikan yang terbaik, walau tak selalu sama dengan apa yang kita inginkan

yakinlah.... bahwa rencana Allah akan indah pada waktunya ... :D

Jangan terlalu sibuk mencari yang “SEMPURNA”, jika yang “SEDERHANA” sudah mampu membuatmu bahagia. kadang yang terindah bukanlah yang terbaik, yang “SEMPURNA” tak selalu menjanjikan kebahagiaan, namun jika kita dapat menerima kekurangan menjadi sebuah kelebihan, itulah “KESEMPURNAAN” yang sebenarnya. .

pesan dari ummi

anakku, Beginilah Cara Mereka Menghancurkan Kita

“Mereka hendak memadamkan cahaya اَللَّهُ dengan mulut-mulut mereka, sedang اَللَّهُ tidak mau selain menyempurnakan cahayaNya, sekalipun orang-orang kafir itu benci akan hal itu.”(QS. At Taubah :32).

Begitulah اَللَّهُ memperingatkan kepada kita di dalam Al Quran, bahwa musuh-musuh اَللَّهُ akan bertindak menghancurkan kita lewat sekecil-kecilnya celah.

Mereka membius kita para muslimah untuk merusak aqidah. Kenapa mereka sangat memprioritaskan wanita? karena wanita akan menjadi ibu dan seorang istri, ratu di rumah suaminya.

Ketika wanita sudah terfitnah dan tergoda oleh godaan dan suguhan mereka, maka wanita itu juga akan mendidikkan dan mewariskan hal tersebut kepada generasi mereka selanjutnya.

Mungkin sudah sangat jelas untuk kita bahwa islam memberikan sejumlah penghormatan kepada wanita, dalam bentuk aturan yang baku. Namun masih banyak dari kita yang tidak mengerti, belum mengerti atau malah tidak mau mengerti dengan sejumlah alasan yang kita buat sendiri.

Padahal telah sangat jelas bahwa mereka menayangkan sejumlah godaan dalam bentuk "hiburan" yang dikemas menarik.

Sayang hiburan yang satu ini, bukannya menyenangkan hati, malah justru mengancam kesucian kehormatan saudara kita yang lain. Ya, lewat berbagai acara gosip mereka kembali memutar balikkan pikiran kita.

Sayang sekali, akhirnya banyak dari kita yang menganggap semua itu adalah biasa. Maka jadilah, para wanita banyak yang berubah menjadi tukang gosip, dan penghasut modern.

Mereka juga menawarkan model-model busana yang dikemas dengan kata "seksi". Sebuah kata yang kesannya mengangkat derajat wanita sehingga pantas menerima pujian. Padahal semua hanya dalih untuk menelanjangi wanita itu sendiri, dengan cara yang samarkan dibalik nama keindahan.

Atas nama seni, tak jarang pula mereka mengeksploitasi para wanita sehingga menjadi jelmaan dari Siti Zulaikha yang menggoda nabi Yusuf.

Mereka begitu pandai membuat si wanita lupa menjaga kesucian dirinya, dan memutar balikkan hati untuk menjadi bahagia karena iming-iming harta dan ketenaran yang akan didapat.

Begitulah, nilai-nilai materialistis sekaligus juga mereka ajarkan kuat-kuat agar para wanita mencintai dunia dan melupakan kewajiban serta kodratnya.

Tak lupa mereka menggaungkan kebebasan dan tuntutan persamaan dengan kaum adam, sehingga banyak dari wanita berani bertindak sewenang-wenang, bahkan menentang suami mereka, di rumah mereka sendiri.

Jika sudah begitu, keharmonisan keluarga juga ikut terenggut, dan anak-anakpun menjadi tidak damai dan bahagia.

Sungguh, yang mereka tampilkan memang manis, yang ditampakkkannya memang indah, namun semua itu hanyalah kamuflase untuk menutupi semua kebusukan di dalamnya.

anakku, sudah saatnya kita sadar, bangun dan melepaskan diri dari angan-angan yang mereka jejalkan dalam pola pikir kita tersebut.

Hati Hati dengan Hati !!! .

Pernahkah kamu memancing ikan? Kalau tak pernah memancing pernahkah kamu melihat orang memancing? Kalau tak pernah pun, bolehkah kamu bayangkan seseorang sedang memancing?

Baiklah, katakanlah kamu menemani seseorang yang sedang asyik memancing.

Tiba-tiba joran kailnya disentap oleh seekor ikan dan dia segera memutar pemutar tali pancing.

Sekali-sekala dia menghenjut-henjut jorannya supaya mata kail semakin menyangkut mulut ikan.

Akhirnya, ikan itu dapat dinaikkan ke darat. Kamu lihat pemancing itu tersenyum lebar. Gembira benar hatinya. Kamu juga turut tersenyum kerana itu bermakna satu kemenangan.

Kamu turut gairah melihat pemancing itu cuba membebaskan ikan daripada mata kailnya.

Tiba-tiba, setelah dia melepaskan mata kail daripada mulut ikan, dia mencampakkan kembali ikan itu ke air.

Eh, apa hal? Kamu memandang pemancing itu dengan seribu tanda tanya, tapi dia bersahaja seolah-olah tindakannya itu tidak menimbulkan sebarang persoalan.

Kamu rasa apakah yang akan di deritai oleh ikan itu?

Bolehkan ia menyambung hidup dengan mulutnya yang terluka atau mungkin juga isi perutnya yang telah robek?

Sudah tentu ia akan mengalami kesakitan sebelum akhirnya mati. Dengan mulut yang koyak dan perut yang robek, dia tentu tidak dapat mencari makanan, untuk berenang pun mungkin dia tidak mampu. Dia mungkin disisihkan oleh kawan-kawan kerana sudah tidak boleh aktif lagi.

Begitulah juga setelah kamu memberi banyak pengharapan kepada seseorang, setelah dia mula menyayangi kamu hendaklah kamu menjaga hatinya. Jangan sesekali terus meninggalkannya begitu sahaja karena dia akan terluka oleh kenangan bersama kamu dan mungkin tidak dapat melupakan segalanya selagi dia mengingati kamu.

Sebab itu apabila kamu merelakan hati kamu untuk bercinta, seriuslah dalam tindakan dan keputusan kamu itu, sebab jika kamu hanya main-main, akan ada pihak yang menangis.

Tentu kamu dapat bayangkan betapa sakit dan menderitanya ikan menjalani hidupnya setelah dilemparkan kembali ke air. Begitulah, alangkah sakitnya hidup bersama hati yang robek kerana mengingati seseorang.

Cinta adalah fitrah manusia. ALLAH menjadikan cinta untuk memberi keseronokan kepada hamba-hamba-Nya menjalani hidup mereka, tapi tahukah kamu lebih ramai orang yang menderita karena cinta daripada yang berbahagia kerana cinta.

Kenapa jadi begitu?

Jika kamu sedang bercinta atau pun akan bercinta suatu hari nanti, peliharalah hatinya dan jalanilah cinta kamu dengan kejujuran, kesucian dan keikhlasan serta dasarkan cinta kamu karena ALLAH. Hanya cinta yang begini akan kekal, selainnya pasti menempuh jalan berliku dan akhirnya menumpahkan air mata kesedihan.

Maka itu, jika kamu belum bersedia untuk berlaku jujur janganlah bercinta dulu. Jika kamu belum bersedia untuk setia janganlah cuba-cuba memberikan hati kepada orang lain.

Sebab perbuatan yang seperti nech hanya menghabiskan masa, memubazirkan airmata dan perbuatan kamu itu akan memulakan satu derita.

Ingatlah, kita adalah apa yang kita usahakan. Jangan sesekali memberikan harapan kepada orang lain, yang mana kita sendiri pun tidak pasti akan kesudahannya. .. Jika hari ini kita melukakan seseorang, suatu hari nanti kita pula akan dilukai seperti mana kita pernah melukakan dahulu.

karena , Sesungguhnya setiap perbuatan itu akan ada balasannya.. .

berbaik sangkalah pada ALLAH, karena Allah-lah yang lebih tahu apa yang sebenarnya kita butuhkan. Pecayalah. ada rahasia dibalik rahasia. Takdir setiap manusia sudah dituliskan Allah pada kitab(Lauh Mahfuzh) bahkan sebelum Allah menciptakan kita (QS Al-Hadid ;22-23) . Baik takdir baik atau buruk, percayalah bahwa dibalik itu semua pasti ada hikmahnya. Karena Allah Sangat menyayangi semua makhluk-Nya. ^_^ .

kehidupan ini memiliki rahasia. bahwa terkadang apa yang diinginkan belum tentu baik untuk diri kita, karena hanya Allahlah yangg lebih mengetahui rahasia apa yang terbaik untuk hambanya, dan semua yang kita inginkan harus melalui proses ikhtiar bukan sekejab mata menjadi kenyataan...

terkadang kita menyalahkan Allah jika keinginan kita tidak sesuai dengan apa yang diharapkan, tapi sebenarnya itulah yang terbaik untuk diri kita menurut Allah, karena Allah tahu apa yang terbaik untuk hambanya. jangan pernah menyalahkan Allah atas apa yang terjadi, semua pasti ada rahasianya, dimana itu adalah hasil terbaik yang diberikan Allah untuk hamba-Nya yang mau berfikir .

Schedule Majelis Rasulullah SAW , bulan ini, maret 2013 .

Friday, 01 March 2013 .

TABLIGH & DZIKIR AKBAR JALAALAH - KEDIAMAN SDR. HIKMAH (20:30 - 22:30)
Jl. Swakarsa No. 1B, Duren Sawit, Pondok Kelapa
JAKARTA TIMUR
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Saturday, 02 March 2013 .

TABLIGH AKBAR & ZIARAH KUBRO - MASJID SYEIKH ABDULQODIR (20:30 - 22:30)
Perumahan Villa Mutiara gading 2 Blok X Rw.18, Jl.Agus salim prapatan Giant wisma asri Ds.Karang sat...
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Sunday, 03 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MASJID AL BARKAH (20:30 - 22:30)
Jl. Al bahar Rt.05/18 kaliabang bungur, Harapan jaya BEKASI UTARA
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Monday, 04 March 2013 .

MAJELIS AKBAR MINGGUAN - MASJID JAMI' AL MUNAWWAR (20:30 - 22:30)
Jl. Raya Pasar Minggu, Pancoran
JAKARTA SELATAN
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Thursday, 07 March 2013 .

TABLIGH AKBAR MINGGUAN - GEDUNG DALAIL KHOIROT (20:30 - 22:30)
Komplek Hankam, Cidodol, Kebayoran Lama
JAKARTA SELATAN
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Friday, 08 March 2013 .

TABLIGH & DZIKIR AKBAR JALAALAH - MASJID AT TAUFIQ (20:30 - 22:30)
Jl.Tanah tinggi IV Gg.Moh Ali I No.1
JAKARTA PUSAT
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Saturday, 09 March 2013 .

TABLIGH AKBAR & ZIARAH KUBRO - MT. NURUTTAUHID (20:30 - 22:30)
Jl. Duku Barat, Lagoa, Koja
JAKARTA UTARA
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Sunday, 10 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MASJID DARUL MUTTAQIEN (20:30 - 22:30)
Jl. Semanan Raya, Kalideres
JAKARTA BARAT
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Monday, 11 March 2013 .

MAJELIS AKBAR MINGGUAN - MASJID JAMI' AL MUNAWWAR (20:30 - 22:30)
Jl. Raya Pasar Minggu, Pancoran
JAKARTA SELATAN
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Tuesday, 12 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MASJID NURUL YAQIN (20:30 - 22:30)
Jl. Pahlawan I, Kmp. Baru, Sukabumi Selatan, Kb. Jeruk
JAKARTA BARAT
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Wednesday, 13 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MT. ASSABIR (20:30 - 22:30)
Jl. Bintara Raya I
BEKASI BARAT
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Thursday, 14 March 2013 .

MAJELIS AKBAR MINGGUAN - GEDUNG DALAIL KHOIROT (20:30 - 22:30)
Komplek Hankam, Cidodol, Kebayoran Lama
JAKARTA SELATAN
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Friday, 15 March 2013 .

TABLIGH & DZIKIR AKBAR JALAALAH - MASJID NURUL WATHAN (20:30 - 22:30)
Jl. Agung Barat 8, Sunter
JAKARTA UTARA
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Saturday, 16 March 2013 .

TABLIGH AKBAR & ZIARAH KUBRO - MASJID BAITUNNUR (20:30 - 22:30)
Jl. Kelapa Tinggi, Utan Kayu Selatan, Matraman
JAKARTA TIMUR

Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Sunday, 17 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MASJID KHAIRUL HUDA (20:30 - 22:30)
Jl. Raya Meruya Selatan, Joglo, Kembangan
JAKARTA BARAT
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Monday, 18 March 2013 .

MAJELIS AKBAR MINGGUAN - MASJID JAMI' AL MUNAWWAR (20:30 - 22:30)
Jl. Raya Pasar Minggu, Pancoran
JAKARTA SELATAN
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Tuesday, 19 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MASJID AS SA'ADAH (20:30 - 22:30)
Kmp. Rawa Bugel, Marga Mulia
BEKASI UTARA
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Wednesday, 20 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MASJID AL MU'AWWANAH (20:30 - 22:30)
Jl. Kalibaru Barat, Kmp. Rawabebek, Kotabaru
BEKASI BARAT
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Thursday, 21 March 2013 .

TABLIGH AKBAR MINGGUAN - GEDUNG DALAIL KHOIROT (20:30 - 22:30)
Komplek hankam, Cidodol, Kebayoran Lama
JAKARTA SELATAN
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Friday, 22 March 2013 .

TABLIGH & DZIKIR AKBAR JALAALAH - KARANG TARUNA RADEN SALEH (20:30 - 22:30)
Jl. Raden Saleh Raya, Cikini, Menteng
JAKARTA PUSAT
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Saturday, 23 March 2013 .

TABLIGH & ZIARAH KUBRO - MASJID DARUL HIKMAH (20:30 - 22:30)
Perumahan Taman Narogong Indah
BEKASI TIMUR
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Sunday, 24 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MT. AL UTSMANIYYAH (20:30 - 22:30)
Jl. Raya Penggilingan, Kmp. Pedaengan, Cakung
JAKARTA TIMUR
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Monday, 25 March 2013 .

MAJELIS AKBAR MINGGUAN - MASJID AL MUNAWWAR (20:30 - 22:30)
Jl. Raya Pasar Minggu, Pancoran
JAKARTA SELATAN
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Tuesday, 26 March 2013 .

TABLIGH AKBAR - MUSHOLLA MUJAHIDDIN (20:30 - 22:30)
Jl. Masjid Tanah 80, Klender, Duren Sawit
JAKARTA TIMUR
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Thursday, 28 March 2013

TABLIGH AKBAR MINGGUAN - GEDUNG DALAIL KHOIROT (20:30 - 22:30)
Komplek hankam, Cidodol, Kebayoran Lama
JAKARTA SELATAN
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Friday, 29 March 2013

TABLIGH & DZIKIR AKBAR JALAALAH - KEDIAMAN ALM. MICHWAN DJAWAD (20:30 - 22:30)
Jl. Raya Pondok Kelapa Gg. Jaya Gas No. 32, Pd. Kelapa
JAKARTA TIMUR
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Saturday, 30 March 2013

TABLIGH & DZIKIR AKBAR JALAALAH - MASJID AL IKHLAS (20:30 - 22:30)
Jl. TPU Pondok Rangon, Harjamukti, Cimanggis
JAKARTA TIMUR
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

Sunday, 31 March 2013

TABLIGH AKBAR - MASJID AL IKHLAS (20:30 - 22:30)
Perumahan Graha Ciantra Indah, Desa Ciantra
Cikarang Selatan, Lippo Cikarang
BEKASI
Info Kontak : SEKERTARIAT MAJELIS RASULULLAH SAW 021-798-6709 MUHAMMAD QALBY ( IRFAN ) 0817-6666-384

www.majelisrasulullah.org .